學(xué)校文化是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的基石,是以核心價值觀為主導(dǎo)的學(xué)校精神、風(fēng)氣、制度、行為和環(huán)境等要素的集合體,是學(xué)校在長期辦學(xué)實踐中教育觀念、辦學(xué)品位和特色追求的積累與總和,是學(xué)校發(fā)展的重要戰(zhàn)略和必然選擇,優(yōu)秀的學(xué)校文化就俾一只看不見的手,影響和左右著學(xué)校的發(fā)展,影響著一代又一代人的成長。優(yōu)秀的學(xué)校文化是經(jīng)過多年積累, 一點點融入人們的意識和行為中的。學(xué)校失去了文化支撐,師生的精神家同就會逐漸荒蕪,學(xué)校的辦學(xué)層次也將流于平庸。
從外部看,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為學(xué)校發(fā)展提供了良好的環(huán)境和條件。政府加大了對教育的投入,特別是義務(wù)教育階段的經(jīng)費保障機(jī)制已逐步
建立。學(xué)校布局調(diào)整任務(wù)已基本完成。教育的均衡發(fā)展使各校硬件建設(shè)水平大面積提升并走向規(guī)范。學(xué)校發(fā)展面臨新的形勢和要求,進(jìn)人了從外部建設(shè)轉(zhuǎn)向內(nèi)部建設(shè),從外延發(fā)展走向內(nèi)涵發(fā)展的新階段。同時,招生制度的改革逐漸為每所中小學(xué)的發(fā)展提供了公平的機(jī)遇和自主創(chuàng)新發(fā)展的條件。越來越多的學(xué)校認(rèn)識到,以學(xué)校文化為抓手,推動學(xué)校的自主發(fā)展已成必然:
從內(nèi)部看,基礎(chǔ)教育深程改革向縱深推進(jìn)引發(fā)了諸多沖突和矛盾,其實質(zhì)是新舊教育文化的沖突。因而,學(xué)校發(fā)展有著新的需求和動力,急需建設(shè)一種以師生為本的新文化?,F(xiàn)代學(xué)校制度的建立,不斷喚醒學(xué)校自主發(fā)展的意識,不斷提升學(xué)校自主創(chuàng)新的能力,催生著學(xué)校文化建設(shè)的自覺意識,建構(gòu)屬于學(xué)校自身的文化逐步成為一種內(nèi)在需求和動力
當(dāng)前,在新的歷史起點上,完全有必要進(jìn)一步優(yōu)化我們的發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略。培育學(xué)校文化正是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的重要戰(zhàn)略。因為學(xué)校文化具備戰(zhàn)略制高點的性質(zhì).它統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的各個方面,包括物質(zhì)與精神、外在與內(nèi)在、制度與組織等;學(xué)校文化還具備激發(fā)學(xué)校內(nèi)部活力的功能,是“基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校”的自主創(chuàng)新發(fā)展,而不是簡單地執(zhí)行外部命令和滿足外部的需求。因此,學(xué)校文化建設(shè)作為發(fā)展戰(zhàn)略,可以提升學(xué)校的執(zhí)行力和創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)??茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展和率先發(fā)展。
如何培育學(xué)校文化?由于學(xué)校文化是個性化很強(qiáng)的內(nèi)涵建設(shè),不同學(xué)校的歷史背景、發(fā)展歷程、生源水平存在著差異,不可能有統(tǒng)一的程序、方法和進(jìn)度,所以,這里僅就學(xué)校文化建設(shè)的幾個重要環(huán)節(jié)進(jìn)行表述。
第一,確定學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展思路,明確學(xué)校教育的價值觀和學(xué)校發(fā)展愿景。
長期的計劃經(jīng)濟(jì)體制和傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)方式導(dǎo)致一些學(xué)校的“同質(zhì)化”傾向,缺乏自己的辦學(xué)個性。實際上,執(zhí)行黨的教育方針和實施素質(zhì)教育是共性的,但每個學(xué)校的辦學(xué)思想、發(fā)展愿景、生源水平、辦學(xué)條件,特別是教師隊伍,是明顯不同的。只有承認(rèn)差異,才能從自己學(xué)校的實際出發(fā),準(zhǔn)確定位,實現(xiàn)個性化辦學(xué)。
黨的十六大提出,要培養(yǎng)和造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。很顯然,示范性高中與普通高中肩負(fù)著不同的培養(yǎng)目標(biāo),不可能統(tǒng)統(tǒng)都用“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人”表述所有學(xué)校“培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人” 的發(fā)展目標(biāo)。任何一所學(xué)校都有自己的教育價值觀.把學(xué)校辦成什么樣,是每個校長心中的客觀存在和客觀追求,關(guān)鍵在于要確立積極的、可以實現(xiàn)并成為全校師生共同認(rèn)可和追求的奮斗目標(biāo)。這是學(xué)校文化建設(shè)的必要前提和價值取向。
第二,發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘辦學(xué)優(yōu)勢和自身的長項,解讀學(xué)校文化現(xiàn)象。
學(xué)校就像一條流淌不息的長河,按照一定的流程前行,校長、教師和學(xué)生天天在學(xué)校活動,開學(xué)、期中、期末、畢業(yè)、升學(xué)、招生,年復(fù)―年。每所學(xué)校在其中形成著各自的精神、風(fēng)氣、習(xí)慣、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,形成自己獨特的學(xué)校文化,這是一所學(xué)校不因?qū)W校遷址或更換校長可以輕易改變和推翻的文化傳統(tǒng)。應(yīng)該說,任何一所學(xué)校、幼兒園都有自己的辦學(xué)優(yōu)勢、優(yōu)點和長項,當(dāng)然,也有各自的辦學(xué)劣勢、缺點,只不過缺少記錄、挖掘、整理和提煉。
這就需要組織和引導(dǎo)全校師生進(jìn)行深思和回顧,通過干部教師的深入研討,通過對學(xué)生,包括畢業(yè)生進(jìn)行訪談和調(diào)研,更多地了解學(xué)校值得倡導(dǎo)的精神,最能吸引師生、感動師生的教育活動,最令人信服、有積極執(zhí)行力的舉措、制度。記憶最深刻的教師和課程等,還可以向家長、向社區(qū)征集對學(xué)校的印象及學(xué)校在周邊環(huán)境中的影響。通過多方面、多層次地挖掘,使學(xué)校優(yōu)勢凸顯出來。其實,這個過程也正是弘揚學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng),摒棄歪風(fēng)邪氣的過程,是學(xué)校發(fā)展中的自我解讀、自我革新,可以產(chǎn)生強(qiáng)大的推動力量。一所學(xué)校,不管歷史長短,不論是何類型,一路走來的優(yōu)勢和長項都是一筆財富,都是不可再生的教育資源。
第三,梳理、反思學(xué)校的文化積淀,培育學(xué)校文化。
在充分發(fā)掘?qū)W校的文化現(xiàn)象后,要進(jìn)行梳理和分析,剔除落后的、不合時宜的成分,沉淀先進(jìn)的、可培育的岡素,最終確定適合學(xué)校發(fā)展的文化內(nèi)容。選擇和判斷本校文化內(nèi)容,關(guān)鍵是科學(xué)淪證,在深入研討“為什么”的基礎(chǔ)上,使其成為師生共同認(rèn)可的先進(jìn)文化。
經(jīng)過科學(xué)選擇和判斷所建構(gòu)的學(xué)校文化,還需要傳承、培育和創(chuàng)新。學(xué)校要抓住各種時機(jī),通過多種形式的活動向師生進(jìn)行展示、宣傳和解讀,讓師生在實踐中感受本校的發(fā)展目標(biāo)、核心價值觀和主流文化,以獲得師生的認(rèn)同,并自覺地體現(xiàn)在教和學(xué)的行動之中。
第四,引領(lǐng)和培育學(xué)校文化是校長的歷史責(zé)任和重要使命。
校長對學(xué)校文化的理論認(rèn)識如何,積極性、主動性如何,是否具有文化自覺性,決定著一所學(xué)校文化發(fā)展的厚度與寬度。校長的文化素養(yǎng)
包括校長的學(xué)識、思想、品位、風(fēng)范,對學(xué)校文化建設(shè)發(fā)展有著很大的影響。校長的價值觀、信念、理想從根本上影響著學(xué)校文化的發(fā)展方向。
在學(xué)校文化建設(shè)中校長必須不斷更新觀念,確立發(fā)展思路,不斷完善機(jī)制,構(gòu)建管理體系,不斷修正目標(biāo),創(chuàng)造新的特色。要準(zhǔn)確解讀本
校發(fā)展的歷史,挖掘?qū)W校沿革與發(fā)展中的文化脈絡(luò),分析和反思學(xué)校當(dāng)前的價值取向與辦人民滿意的教育的具體差距,并通過自己的判斷,選撣適合自己學(xué)校的文化類型和重點項目,真正解決學(xué)校文化建設(shè)中的深層次矛盾和影響學(xué)校健康發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。
第五,組織全校師生廣泛參與,共同創(chuàng)造、發(fā)展和弘揚學(xué)校文化。
教師是學(xué)校文化建設(shè)的主體,更是學(xué)校文化的直接傳播者,他們通過課程與活動實現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新。因此需要增強(qiáng)教師對學(xué)校文化建設(shè)的緊迫感、使命感和對本校文化特色的自豪感,應(yīng)積極發(fā)揮他們各自的能力和特長,壯大本校的文化,使之成為學(xué)校文化的主動建構(gòu)者。
學(xué)生是學(xué)校教育的主體,既是學(xué)校文化的參與者、體現(xiàn)者,又是學(xué)校文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者。離開了學(xué)生.學(xué)校文化就失去了繼承性,不再具有生命力。學(xué)校文化建設(shè)的成效,不僅要看對學(xué)生的影響程度,還要看學(xué)生參與建設(shè)的程度。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要通過各種途徑激發(fā)學(xué)生參與的熱情和創(chuàng)造潛能,使學(xué)生在更多的感動和感悟中,在巨大的感染和啟發(fā)中形成弘揚學(xué)校文化的自覺性。(作者系南開區(qū)教育局局長楊志成)