一、學(xué)校文化戰(zhàn)略的時(shí)代意境
  學(xué)校文化建設(shè)之目的，是以文化興校文化育人的意識凝聚文明的育人風(fēng)尚，是在“運(yùn)用方法創(chuàng)新推動(dòng)理論創(chuàng)新，深刻揭示教育規(guī)律”（劉延?xùn)|）過程中，打造具有全局性久遠(yuǎn)性可依循的育人規(guī)則；是在匯集先進(jìn)的文明要素取向
中，構(gòu)建人文精神的傳播載體和建構(gòu)邏輯推理真?zhèn)蔚钠脚_。它既好像蔡元培先生在九十年前給北大提出的“囊括大典、網(wǎng)羅眾家、辦學(xué)組織路線和用人方略，又好似張伯苓先生在七葉公允能的“公能”精神、日新月異的“學(xué)習(xí)”規(guī)定、止格言”和培養(yǎng)人才的系列思想體系。
    這樣做的意義是用學(xué)校文化戰(zhàn)略的載體傳播功能，落實(shí)《國家教育綱要諸多人文思想的新概念，塑造青少年的遠(yuǎn)大胸襟和抱負(fù)；這樣做的作用：用校文化戰(zhàn)略的平臺交流互動(dòng)價(jià)值，營造一種促進(jìn)人的全面成長和“內(nèi)涵發(fā)展
的文化氛圍。尤其是用學(xué)校文化戰(zhàn)略建構(gòu)起的“育人為本，德育為先”的發(fā)理念，打造學(xué)校純潔道德的秩序，建構(gòu)“德為起始美為目標(biāo)”的精神格局。
    學(xué)校文化建設(shè)，是在鑄就“文化大發(fā)展大繁榮”的人文行動(dòng)綱領(lǐng)。它的體傳播功能，成為文化興校的不竭動(dòng)力；它的平臺交流價(jià)值，成為人文精神源泉，’皂提升生命質(zhì)量的任務(wù)，成為規(guī)劃進(jìn)取方向的能量；它引領(lǐng)發(fā)展的航意義，成為抗拒浮躁和摒棄違背規(guī)律的矯正之任；它依循規(guī)則體現(xiàn)規(guī)律價(jià)值，成為勘落流俗和遏制違反道德的相互踩壓、互為掐尖、無德無序削
正之責(zé)。
    今天的學(xué)校，不是缺少“高分突破法”與各種競賽的獎(jiǎng)牌，而是缺少文，興校頂層精神戰(zhàn)略的謀劃和文化育人，以文化人鑄就人性美德的方法；今天的辦學(xué)，不是缺少追求卓越的意識和氣派的犬樓，而是缺少對中國{色中國風(fēng)格中國氣派教育理念的理解和現(xiàn)代化教育目標(biāo)價(jià)值的認(rèn)識；今天的校長，不是缺少管理經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，而是缺少文化興度，缺少對人的培養(yǎng)為什么出現(xiàn)“有知識沒文化”現(xiàn)象的理性反思。