學(xué)校是打造理性、提升人性的場所，需要我們從“學(xué)生為主體。的觀念上進行認識和反思，需要從陶行知先生倡導(dǎo)的“學(xué)校是文化的旅館”層面喚醒人的精神和靈魂，并以“育人為本德育為先，，的思想塑造學(xué)生的主體地位。而以往缺少文化育人的教育是側(cè)重工具理性的教育'它雖然在十九世紀和二十世紀前期大行其道，卻不能適應(yīng)教育文化時代崇尚人文精神理念和審美價值取向互動互為的時代需要。我們看到'自上世紀80年代以來，校園文化建設(shè)的呼聲逐漸強勁，并匯聚成了今天學(xué)校文化建設(shè)的時代潮流。曾幾何時，高踞于教育主流模式的“師本教育”，正在向“生本教育”轉(zhuǎn)化；應(yīng)試分數(shù)的唯智取向’正在向文化育人的方向轉(zhuǎn)變；注重看得見的物質(zhì)追求的做法，正在向文化興校的戰(zhàn)略格局邁進。

    迎接“教育文化時代”的到來，最重要的是要在學(xué)校理念、精神層面構(gòu)建長久發(fā)展的文化發(fā)展戰(zhàn)略。學(xué)校建構(gòu)文化發(fā)展戰(zhàn)略，是教育文化的最高精神形態(tài)和最縝密的理念思想規(guī)劃體系。它將以方法創(chuàng)新推動理論創(chuàng)新，研究教育文化表現(xiàn)的多樣性，深刻地把握教育規(guī)律；以全面發(fā)展和尊重人、關(guān)注人的目標價值，構(gòu)建以人為本的人文精神，形成提升教育質(zhì)量和提升生命質(zhì)量共進的智慧格局。以教育文化的人文性定發(fā)展大局，以教育文化的審美性辨興衰之事，以教育文化的社會性掌舵精神遠航，使教育從“唯分數(shù)”的“唯智主義”中走出來，使學(xué)校從“唯錢”的“擇校”中走出來，使校長從“唯權(quán)”的教
育行政化中走出來，形成文化興枝文化育人的文化行動綱領(lǐng)。
    學(xué)校建構(gòu)文化發(fā)展戰(zhàn)略，需要對現(xiàn)有的精神理念重新定位，需要用文化使者博大的胸懷著眼長久發(fā)展的全局，承擔(dān)時代的責(zé)任和振興學(xué)校文化的使命。如此的智慧和氣度，才能產(chǎn)生獨特的氣質(zhì)，形成文化時代的話語權(quán)，才能在實事求是固地制宜的中國特色辦學(xué)中，在文化興校文化育人的中國風(fēng)格教育實踐中，在精神氣質(zhì)尚美完美酌中國氣派教育思想實踐中，辦出符合素質(zhì)教育要求、著眼創(chuàng)新人才培養(yǎng)、富于人文氣息、具有國際視野、體現(xiàn)時代精神、促進社會發(fā)展的現(xiàn)代化教育。