學(xué)校校園文化建設(shè)如火如荼：校園墻壁上的標(biāo)語(yǔ)要請(qǐng)專業(yè)廣告公司來(lái)做；板報(bào)已經(jīng)換成了圖文并茂的噴塑畫；木質(zhì)的閱報(bào)欄退居二線，取而代之的是不銹鋼鋁合金報(bào)欄；玻璃木框的偉人像也光榮下崗，玻璃鋼做的成語(yǔ)故事上墻。墻壁全部粉刷一新，門窗進(jìn)行了油漆，整個(gè)校園富麗堂皇、煥然一新，給人以全新的感覺。

　　然而，我隨機(jī)問(wèn)了兩個(gè)學(xué)生，他們教室走廊上的校園文化園地里的成語(yǔ)故事是什么內(nèi)容，他們竟全然無(wú)知，只知道換來(lái)內(nèi)容，卻沒(méi)有注意過(guò)是什么。學(xué)校花費(fèi)了大量的精力財(cái)力，搞文化建設(shè)，老師和學(xué)生對(duì)學(xué)校的這一重大成果卻熟視無(wú)睹，甚至都沒(méi)有注意到校門口的巨幅標(biāo)語(yǔ)，這豈不是資源的巨大浪費(fèi)？圖書室里幾乎沒(méi)有增加過(guò)新書，學(xué)生的讀書習(xí)慣并不沒(méi)有多少改善，學(xué)校所做的一切對(duì)教師和學(xué)生的影響是極其有限的。難道這就是校長(zhǎng)煞費(fèi)苦心經(jīng)營(yíng)、并嘖嘖稱道引以自豪的校園文化？

　　文化到底是什么？我們?cè)撛鯓舆M(jìn)行校園文化建設(shè)？今天走進(jìn)了一所偏僻的農(nóng)村學(xué)校，他們的舉動(dòng)讓我有所觸動(dòng)?？赡苁呛苌僮鳛橛瓩z單位，學(xué)校沒(méi)有花費(fèi)巨資去搞一些表面上的文章，而是切切實(shí)實(shí)做一些實(shí)實(shí)在在的事情，正是這樣保留了教育的本真。雖然讓人感覺到有點(diǎn)簡(jiǎn)陋，但是那么的純樸，板報(bào)欄中學(xué)生稚嫩的繪畫、有點(diǎn)歪扭的粉筆字讓人感到親切和溫暖。徘徊在這樣一所學(xué)校了，始終有一種清風(fēng)撲面的感覺。

　　新課改論壇扎扎實(shí)實(shí)地開展，教師讀書蔚然成風(fēng)，學(xué)生讀書自覺地進(jìn)行；學(xué)生看到老師手里提著東西，會(huì)主動(dòng)地走上前去幫助；他們會(huì)把陳舊甚至有點(diǎn)脫漆的門窗抹洗的干干凈凈，校園的地面上沒(méi)有一種隨手亂扔的廢紙。好習(xí)慣正在養(yǎng)成，行走在校園，他們的步態(tài)是那么輕盈，臉上如沐春風(fēng)，洋溢著自信。在角落里、小樹下，或三五成群或獨(dú)自一人在聚精會(huì)神地讀書。處處感到一種催人奮進(jìn)的氣氛。一股書香彌漫校園，給人以蓬勃向上的力量。

　　文化，不僅僅是寫在墻上、掛在嘴上看得見、摸得著的東西，而是深深地寫在人的心靈上，表現(xiàn)在人的行動(dòng)中，文化更是一種意識(shí)的東西，她表現(xiàn)為人們的集體認(rèn)同感和組織歸屬感，她深深地刻在各個(gè)單位成員的腦海里，她是長(zhǎng)期文化的積淀和所有成員為之努力而形成的精神結(jié)果，是人與人相互影響且影響深刻的一種巨大的力量。

　　每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族、每個(gè)單位、每個(gè)組織都有其自己的文化。有的高尚，有的卑劣，這正如一個(gè)人的性格。先進(jìn)文化的共同特征是對(duì)生命的敬畏，對(duì)規(guī)律的尊重。有的單位沒(méi)有形成自己的文化，這種沒(méi)有文化的文化就成為單位的文化。文化對(duì)人的影響是緩慢的，但影響是深刻而持久的。她將塑造人的靈魂，改變?nèi)说膽B(tài)度和價(jià)值觀。

　　文化的形成，不是一朝一夕的事，不是靠簡(jiǎn)單的發(fā)動(dòng)和提倡就能形成的。文化其實(shí)是一種觀念、一種認(rèn)識(shí)，文化不是少數(shù)幾個(gè)人說(shuō)改變就能改變的。她需要所有組織成員的參與。試圖化點(diǎn)金錢搞一些華而不實(shí)的宣傳而創(chuàng)建校園文化，那只是一種膚淺而幼稚的想法，那只會(huì)助長(zhǎng)一種浮躁的、功利的文化滋生和蔓延，打不到我們文化建設(shè)的初衷。

一、目前校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

目前，很多學(xué)校面臨極大的生存危機(jī)，教學(xué)質(zhì)量成為學(xué)校的生命線，許多學(xué)校將大量的精力投入教學(xué)質(zhì)量而無(wú)暇他顧，學(xué)校逐漸失去自己的特色和優(yōu)勢(shì)，在專業(yè)設(shè)置、課程開發(fā)、培養(yǎng)目標(biāo)及常規(guī)管理等方面往往盲目隨大流。同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職工缺乏對(duì)學(xué)校文化本質(zhì)特征、功能作用、表現(xiàn)形式及方法途徑等方面的認(rèn)識(shí)，而將學(xué)校文化僅僅局限于一般意義上的文體娛樂(lè)活動(dòng)，加之學(xué)校文化建設(shè)無(wú)法在短期內(nèi)見效，學(xué)校從實(shí)用功利的角度也不太重視。造成問(wèn)題的主要原因

1.培養(yǎng)目標(biāo)不正，思想認(rèn)識(shí)不夠 。

由于受“質(zhì)量唯一論”等影響，眾多學(xué)校一味注重文化課教學(xué)，嚴(yán)重忽視學(xué)生的技能訓(xùn)練和思想教育。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的思想認(rèn)識(shí)未形成共識(shí)，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為應(yīng)該以升學(xué)率作為衡量學(xué)校質(zhì)量高低的主要指標(biāo)，所以在新形勢(shì)下對(duì)校園文化活動(dòng)的特點(diǎn)、問(wèn)題和做法等沒(méi)有積極進(jìn)行研究與部署。

2.注重硬件設(shè)施的建設(shè)，忽略制度體系的改良。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和學(xué)校布局的調(diào)整，原本薄弱的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施越來(lái)越不適應(yīng)發(fā)展要求，故學(xué)校加大經(jīng)濟(jì)投入，重視硬件設(shè)施的建設(shè)，改善校容校貌，但是卻忽略了學(xué)校軟件設(shè)施的建設(shè)。部分學(xué)校沒(méi)有完整的辦學(xué)章程，在教學(xué)質(zhì)量的考核中，缺乏科學(xué)考核學(xué)生全面發(fā)展水平的指標(biāo)體系，使學(xué)校的發(fā)展很不穩(wěn)定，起伏跌宕，不能走上健康、可持續(xù)的發(fā)展軌道。

3.格調(diào)上庸俗的社會(huì)文化沖擊著校園。

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化市場(chǎng)的發(fā)展，許多格調(diào)上庸俗低下的社會(huì)文化沖擊著校園。學(xué)校附近的一些不良網(wǎng)吧、錄像廳、卡拉OK廳、桌球室、電子游戲室等如雨后春筍般地冒出來(lái)，包圍著校園，課余時(shí)間，學(xué)生們成群結(jié)隊(duì)地涌向這些場(chǎng)所，打發(fā)著寂寞的時(shí)光，甚至通宵達(dá)旦，嚴(yán)重影響了正常的校園學(xué)習(xí)生活。

伴隨素質(zhì)教育的深入開展，新課改的有效實(shí)施，校園文化建設(shè)在傳承的基礎(chǔ)上也面臨著挑戰(zhàn)，只有適應(yīng)時(shí)代的需要，適應(yīng)當(dāng)今的教育背景，與時(shí)俱進(jìn)，校園文化才能煥發(fā)出新的活力和魅力，這就要求我們對(duì)校園文化進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行重建和發(fā)展。

我們認(rèn)為校園文化應(yīng)是一種基于學(xué)校的彰顯個(gè)性的文化。由于受特定的地理環(huán)境和區(qū)域文化的影響，學(xué)校要突出地方特色，立足本土，建設(shè)富有鄉(xiāng)土氣息的特色校園文化。基于以上思考，本人想結(jié)合當(dāng)?shù)?、學(xué)校實(shí)際，開展《挖掘鄉(xiāng)土人文資源激發(fā)校園文化活力的實(shí)踐研究》一課題研究。

二、當(dāng)?shù)厣詈竦娜宋谋尘?/p>

學(xué)校座落在瀛山書院腳下，瀛溪畔，是南宋瀛山書院的延伸，歷史文化悠遠(yuǎn)而濃厚。南宋大理學(xué)家朱熹曾多次來(lái)此書院講學(xué)著書，留下“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的千古絕唱。在學(xué)校教學(xué)樓可以遠(yuǎn)眺到瀛山書院遺址勝景——清風(fēng)徐來(lái)，松柏蒼翠，歷代修葺過(guò)的八角涼亭依舊佇立在瀛山之巔。瀛山書院歷史悠久，人文薈萃，史跡眾多，文化底蘊(yùn)深厚，有著與眾不同的人文精神特點(diǎn)。學(xué)校將“瀛山書院”獨(dú)特的人文資源運(yùn)用于校園文化建設(shè)中，創(chuàng)建具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，是本課題研究的主要內(nèi)容。

三、開展校園文化建設(shè)的價(jià)值和意義

通過(guò)發(fā)掘和利用鄉(xiāng)土資源，深化校園文化內(nèi)涵，拓寬建設(shè)校園文化的渠道。本選題具有獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值和意義：

1．通過(guò)開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，提升校園文化的內(nèi)涵，豐富校園文化的具體表現(xiàn)形式，形成具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的感情，為校園文化建設(shè)發(fā)掘新的意義。

2．通過(guò)開發(fā)實(shí)施校本課程、開展研究性學(xué)習(xí)及社區(qū)活動(dòng)的形式，將校園文化建設(shè)與新課程實(shí)施結(jié)合起來(lái)，為校園文化的建設(shè)開拓新的思路和途徑，對(duì)進(jìn)一步深化課程改革，實(shí)施素質(zhì)教育，充分體現(xiàn)地方和學(xué)校特色，探索特色辦學(xué)道路有著現(xiàn)實(shí)意義。

3．在利用鄉(xiāng)土資源建設(shè)特色校園文化的過(guò)程中，突出“以人為本”的理念，體現(xiàn)以師生的發(fā)展為目標(biāo)，打造獨(dú)特的育人文化環(huán)境，并以其培養(yǎng)學(xué)生的人生智慧，呵護(hù)和滋養(yǎng)學(xué)生的情感生命與精神生命，構(gòu)建起和諧、美好的校園文化氛圍，使校園成為師生的生活樂(lè)園、成長(zhǎng)樂(lè)園和精神家園，為小學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)踐提供一個(gè)典型樣板。