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新聞動態(tài)

校園文化建設(shè)專題報告

時間:2013-06-06來源:校園文化

A、導(dǎo)語

⊙什么是文化

·朱樵先生的隨筆《文化》

    文化究竟是什么?這可是一個誰都知道,但誰也說不清楚的問題。有人說,文化是人類所創(chuàng)造的精神財富,如文學(xué)藝術(shù)、教育科學(xué)等。也有人說,文化是一種社會現(xiàn) 象,是人類長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。許多名人學(xué)者都說過文化,好像都有點道理,但似乎都沒說明白。甚至,有時候自己覺得對文化的概念比較清晰了,被他們一說, 反而又糊涂了。近百年來,不知有多少人試圖從各自的學(xué)科來界定文化的概念,結(jié)果都令人失望。據(jù)說,目前對于“文化”定義,已經(jīng)多達有兩百多種。文化,真像 一團亂麻,被他們越理越亂了。

·文化體現(xiàn)在一個人如何對待自己、他人及所處的自然環(huán)境

    在一個文化厚實的社會里,人懂得尊重自己──他不茍且,因為不茍且所以有品味;人懂得尊重別人──他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然──他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。

·心態(tài)文化是文化的核心

    文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化。

    物態(tài)文化:人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動方式和產(chǎn)品的總和,是可觸知的具有物質(zhì)實體的文化事物。

    制度文化:人類在社會實踐中組建的各種社會行為規(guī)范。

    行為文化:人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來的行為模式。

    心態(tài)文化:人類在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素,相當(dāng)于通常所說的精神文化、社會意識等概念。這是文化的核心。

    由此,我們認為:校園物質(zhì)文化建設(shè)必須有思想、關(guān)注人。

    即:校園物質(zhì)文化建設(shè)必須彰顯學(xué)校辦學(xué)思想,必須走進師生的心靈并引領(lǐng)師生共同成長。

    用這樣的觀點來審視校園物質(zhì)文化建設(shè)的形式、內(nèi)涵及操作,一般要經(jīng)得起三看!

B、初看:一道靚麗的風(fēng)景

⊙漫步校園要賞心悅目

    走進一所學(xué)校,首先是視覺效果,然后由眼及心,由境生情。正所謂漫步校園,要隨處皆風(fēng)景,移步即文化!要賞心悅目!

    在校園文化的表現(xiàn)形式上,我們注意了色彩、樣式和空間。

·色彩:清新、明麗。

    孩子的天性是活潑的,他們眼中的知識和文化,是披著童話色彩美麗外衣的,是和他們一樣純真、清新、自然地!所以,整個校園文化設(shè)計,在遵循以VI系統(tǒng)主色 調(diào)(藍色)為原則的基礎(chǔ)上,盡可能地采用了一些輕快、明亮的色調(diào),如黃色、粉紅色、淡綠色、淡藍色、橙色等。這些色調(diào)的運用,使得整個校園文化顯得輕快明 麗、五彩繽紛。

·樣式:別致、多變。

    喜新鮮、愛變化是小學(xué)生的一個普遍心理特點。我們在學(xué)校不同的區(qū)域用不同形式來傳遞文化的內(nèi)涵,如教學(xué)樓,我們不僅有精美的櫥窗、愜意的書吧,還有多姿的 展板;綜合區(qū),我們還為孩子們精選了有趣的實物展示;再如,我們的展示不僅有墻面的文字標(biāo)語,也有天花的圖畫裝飾;我們的文化展板不僅有規(guī)矩的方形、圓 形,也有多變的自然形,不僅有單個獨立的小展板,也有組合連體的大展板。

·空間:有序、三維。

    文化的布置與空間唇齒相依,多了,會覺得累贅,少了,又覺得單調(diào)。我們的原則是隨處可見,緊湊有變!讓校園的每處空間都成為孩子們休憩、閱讀、流連的場 所:室內(nèi),課室有班級精神家園建設(shè),功能室、課程工作室有個性風(fēng)采展示;室外,走廊上有系列的展板,大廳里有成排的櫥窗和有趣的實物,空地上有精巧的亭臺 綠化,樓道間有別致的書吧桌椅……墻面、地面、天花都巧妙地成為文化的載體。

C、再看:處處彰顯辦學(xué)思想

    校園物質(zhì)文化之所以被稱為文化,在于它的思想內(nèi)涵。初看校園文化,看到的是學(xué)校的氣質(zhì)與形象;再看校園文化,反映的是學(xué)校的精神與內(nèi)涵。如何做到表里如一,是校園物質(zhì)文化建設(shè)深度思考的關(guān)鍵所在。

⊙我們的辦學(xué)思想

·辦學(xué)思想

    辦學(xué)宗旨:對每一個孩子的終身發(fā)展負責(zé);

    辦學(xué)理念:自主、和諧、共同發(fā)展;

    辦學(xué)特色:教育生態(tài)平衡;

    辦學(xué)目標(biāo):把學(xué)校辦成與社會發(fā)展相適應(yīng)的、能與世界先進教育對話的國內(nèi)一流學(xué)校。

·解讀

    科技共山水一色,新城與產(chǎn)業(yè)齊飛。這是松山湖科技產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計理念,彰顯著松山湖建設(shè)者的生態(tài)學(xué)視角。

    我們秉承著東莞中學(xué)的辦學(xué)思想,期望在實踐中不斷發(fā)展或豐富其內(nèi)涵。我們實踐學(xué)校辦學(xué)思想,是從創(chuàng)建“教育生態(tài)平衡”辦學(xué)特色入手,以課程建設(shè)為載體,尋求突破的!即:

    以生態(tài)學(xué)的眼光、態(tài)度和方法來觀照、思考和分析學(xué)校教育活動,把握教育與生活、教育與天性的互動關(guān)系,讓教育從生活開始,與生命同行。

⊙物化外顯辦學(xué)思想

    清華學(xué)堂極力倡導(dǎo)“三通”,即中西貫通,古今融通,文理會通。清華“三通”的傳統(tǒng),一直流淌在一代代學(xué)子們的心田。

    我們亦同樣注重“三通”精神,具體到物化外顯辦學(xué)思想,就是注重主題與欄目,凸現(xiàn)關(guān)聯(lián)互動、凸現(xiàn)特色課程。

·主題與欄目

    我們的校園文化有六大主題:養(yǎng)德、立美、尚文、健體、啟智、求是,源于孔子倡導(dǎo)的“六藝”(禮、樂、書、數(shù)、射、御)。每個主題的欄目劃分如下:

    《養(yǎng)德》:我愛我家、黨團風(fēng)采、松湖剪影、東莞之最、中外大家、陽光驛站。

    《立美》:七色畫板、音樂之聲、藝苑春華。

    《尚文》:傳經(jīng)誦典、美文共享、經(jīng)典誦讀 、翰墨神韻、快樂英語。

    《健體》:體壇博覽、賽場風(fēng)云。

    《啟智》:趣味數(shù)學(xué)、網(wǎng)羅天下、七巧世界。

    《求是》:綠色家園、奇思妙想、松湖科技。

·凸現(xiàn)關(guān)聯(lián)互動

    用孩子的話或用孩子聽得懂的話去說,

    用孩子的眼光或用孩子看得懂的眼光去看,

    用孩子的生活感悟或用孩子體會得到的生活道理去想!

·凸現(xiàn)特色課程

    展示拓展型課程的策略、評價與績效,

    展示拓展型課程與基礎(chǔ)型課程的聯(lián)系與區(qū)別,

    展示拓展型課程在構(gòu)建學(xué)校課程體系過程中的地位與意義。

    拓展型課程及相關(guān)情況的展示,其意義不僅僅是為了宣傳,為了形象。它是對過去的總結(jié),對現(xiàn)在的規(guī)范,對未來的引領(lǐng)。

D、三看:操作性強、可持續(xù)更新

⊙校園物質(zhì)文化的生命力在于可持續(xù)發(fā)展

    校園物質(zhì)文化的生命力在于可持續(xù)發(fā)展。這就要經(jīng)得起第三看。

    我們的操作策略歸納起來是三變?nèi)Y(jié)合。

·共建與共管相結(jié)合——變“公司做”或“他人做”為主動參與

·長期與短期相結(jié)合——變“一次性”或“突擊性”為動態(tài)更新

·責(zé)任與榮耀相結(jié)合——變“被動式”或“應(yīng)付式”為風(fēng)采展示