考試制度變革之所以艱難,其根源在于呆板、僵化的用人體制堅(jiān)冰遲遲無(wú)法打破。在今天社會(huì)上體現(xiàn)為身份社會(huì)、學(xué)歷社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的等級(jí)意識(shí)。
在中國(guó),文憑的重要性可以這樣形容, “文憑不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有文憑是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”大型國(guó)有企業(yè)面向社會(huì)招工,公務(wù)員報(bào)考都以大專學(xué)歷為最低入門(mén)底線,全國(guó)統(tǒng)一的教師職稱評(píng)定制度,學(xué)歷更是必不可少的“硬件”。
同等業(yè)績(jī)下,學(xué)歷的高低決定著職稱的高低。師專就要優(yōu)于中師,本科就要優(yōu)于師專,研究生則優(yōu)于本科。在這樣的用人機(jī)制下,想不讓人們重視學(xué)歷,可能嗎?而考不上大學(xué),就進(jìn)入不了正規(guī)的勞動(dòng)市場(chǎng),只能在一些低級(jí)的勞動(dòng)市場(chǎng)中做一些報(bào)酬低、勞動(dòng)強(qiáng)度大的工作。這也是曹湘凡、王偉強(qiáng)們生命不息、高考不止的原因吧。所以也無(wú)怪乎一些領(lǐng)導(dǎo)和專家一方面義正嚴(yán)詞地斥責(zé)應(yīng)試教育,一方面又在鼓勵(lì)孩子報(bào)考名校。啟功大師是被大家公認(rèn)的中國(guó)學(xué)術(shù)史上的知名人物,但啟功只讀完了高中,輔仁大學(xué)校長(zhǎng)陳恒的一力提攜,才使他走上大學(xué)的講臺(tái)。梁漱溟第一次報(bào)考北大沒(méi)被錄取,第二次報(bào)考時(shí),讀過(guò)梁漱溟文章的北大校長(zhǎng)蔡元培,對(duì)梁漱溟說(shuō): “你不要再考了,到北大來(lái)教書(shū)吧。”于是,梁漱溟先生成丁北大的一名教師。這兩位大師如果身處于今天的貌似公正、剛性,實(shí)則僵化、呆板的用人體制下,他們能有脫穎而出之機(jī)遇嗎?
正因?yàn)楦呖寂c民生聯(lián)系如此密切,所以中國(guó)高考的日子成了不是節(jié)日勝似節(jié)日的日子,每一地方的高考成績(jī)則成了那一地方父母官的政績(jī)。于是有的縣高考成績(jī)下降,縣委書(shū)記向全縣檢討,并被免去教育局局長(zhǎng)、縣一中校長(zhǎng)職務(wù);某區(qū)沒(méi)有完成預(yù)定的“高考奮斗”目標(biāo),區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)合下發(fā)文件,對(duì)區(qū)教育局通報(bào)批評(píng),并要求限期整改,并把升學(xué)率作為業(yè)績(jī)考核內(nèi)容以兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲,把“大打高考翻身仗”作為全區(qū)教育系統(tǒng)工作的目標(biāo)。在這樣強(qiáng)大的考試文化的趨勢(shì)下,希冀確立一個(gè)高標(biāo)獨(dú)立的素質(zhì)教育,與應(yīng)試教育一決雌雄,結(jié)果這一新的教育理念不僅無(wú)法撼動(dòng)應(yīng)試教育,而且還有被應(yīng)試教育同化的危險(xiǎn)。于是許多專家學(xué)者,包括一些從事實(shí)際工作的改革者盡管不斷地以理論、以實(shí)踐與應(yīng)試教育作斗爭(zhēng),但都免不了落入無(wú)物之陣的困惑、傍徨,最后以不了了之收?qǐng)觥?/div>
中考、高考中殘酷的競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是社會(huì)上激烈的就業(yè)生存競(jìng)爭(zhēng)在教育領(lǐng)域的反映。而這激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),重要原因之一就是僵化的用人體制阻礙了人才的出路。所以,考試制度的弊端表現(xiàn)在教育,根系卻在社會(huì)。 改變當(dāng)前的線性人才培養(yǎng)方式,構(gòu)建人才成長(zhǎng)的立交橋是國(guó)人期盼已久的心愿,21世紀(jì)“中國(guó)制造”的藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)需要更多的來(lái)自本土的高級(jí)藍(lán)領(lǐng)。近
幾年,媒體也不乏對(duì)某地高薪聘請(qǐng)高級(jí)技工的報(bào)導(dǎo),國(guó)家每年也通過(guò)表彰“十大杰出技工”為社會(huì)確立尊重工人、尊重勞動(dòng)的輿論導(dǎo)向,國(guó)冢領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)職業(yè)教育的重視更是有目共睹。但中職教育的發(fā)展,在社會(huì)上并沒(méi)引起應(yīng)有的“熱度”,無(wú)論學(xué)生還是家長(zhǎng)對(duì)中職的關(guān)注度都不高,這與中職教育體系的自身不完善有關(guān)。與普教有本科、碩士、博士相比,我國(guó)職教只有初級(jí)、中職和高職,最高的學(xué)歷是???,而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家和周邊國(guó)家,職教有從初級(jí)到博士的各個(gè)層次。這樣在體系方面,我國(guó)職教就顯得先天不足。特別是在社會(huì)上學(xué)歷依然等同于能力的風(fēng)氣下,每個(gè)人都希望自己的學(xué)歷能更高一些,職教的最高學(xué)歷是專科,這自然限制了人們對(duì)職教的熱情。上不同類的學(xué)校,畢業(yè)后身份確實(shí)存在著干部和工人之分,職業(yè)院校的定位就是培養(yǎng)服務(wù)于一線的人才,使之具備一定水平的職業(yè)技能和實(shí)踐能力,從職業(yè)院校畢業(yè)后的身份是工人。
提高工資待遇和晉升職稱只能在企業(yè)編制范圍內(nèi)進(jìn)行,與事業(yè)編制的干部相比,各方面的待遇都要差一截。所以,盡管國(guó)家提出大力發(fā)展職業(yè)教育,現(xiàn)實(shí)中也出現(xiàn)了“技工荒”,在一些地區(qū),高級(jí)技工的工資比碩士生、博士生的還高,但只要學(xué)生能考上普通院校,還是不屑于上職業(yè)院校,其原因可能就在于就業(yè)后的身份因素。畢竟從工人成為高級(jí)技工的路途很漫長(zhǎng),而普通院校學(xué)生畢業(yè)后,經(jīng)過(guò)一定程序的招聘考試就能取得干部的身份。
職教發(fā)展中所遇到的問(wèn)題啟示我們,如果沒(méi)有合理的制度建設(shè),許多特別好的政策很容易成為空中樓閣。
任何一項(xiàng)改革,都涉及觀念、理論、制度行為多個(gè)層面,熱于理念、疏于制度、怠于操作、理論遲遲不能轉(zhuǎn)化為制度,必然造成人心混亂和迷惘。制度創(chuàng)新今天已成為考試文化創(chuàng)新的瓶頸。
高校自主招生的一個(gè)重要支點(diǎn)在于高中學(xué)校的公平推薦,它也遇到了社會(huì)誠(chéng)信程度的挑戰(zhàn),但其深層原因依然是制度問(wèn)題。
哈佛和牛津一直是世界名校之楷模,它們之所以成“名”,恐怕和其強(qiáng)大的“大學(xué)精神”不無(wú)關(guān)系,在1986年哈佛大學(xué)350周年校慶前,哈佛大學(xué)按舊制(因?yàn)榱_斯??偨y(tǒng)應(yīng)邀參加了哈佛大學(xué)300周年校慶)向時(shí)任總統(tǒng)里根發(fā)出邀請(qǐng),里根欣然受邀,但他私下里提出一個(gè)個(gè)人要求,希望哈佛授予其榮譽(yù)博士學(xué)位。這本是件不難辦的事,況且有的國(guó)家已這樣辦過(guò),可哈佛大學(xué)校董會(huì)反復(fù)征求哈佛師生意見(jiàn)后,里根的要求遭拒。這就是哈佛風(fēng)骨,不為權(quán)勢(shì)所囿,不為時(shí)尚所惑,得罪總統(tǒng)也不能辱沒(méi)哈佛精神。無(wú)獨(dú)有偶,英國(guó)牛津大學(xué)刃;堅(jiān)持錄取標(biāo)準(zhǔn),拒絕了英國(guó)首相布萊汞與副首相、教育大臣、議會(huì)的層層說(shuō)情,不錄取英格蘭一女考生(這位女學(xué)生成績(jī)夠牛津錄取標(biāo)準(zhǔn),就是教授面試未通過(guò))。當(dāng)牛津大學(xué)聽(tīng)到布萊爾首相埋怨牛津大學(xué)太古板時(shí),牛津大學(xué)當(dāng)即取消授予布萊爾榮譽(yù)博士的決定。這就是大學(xué)應(yīng)有的獨(dú)立精神與品格,不屈就于權(quán)勢(shì)與世俗。然而,這樣的大學(xué)精神是需要大學(xué)有一個(gè)超然、獨(dú)立的地位為前提的,如果行政力量對(duì)大學(xué)可以為所欲為的話,那么強(qiáng)大的大學(xué)精神是無(wú)從產(chǎn)生的。
推進(jìn)考試模式的變革和創(chuàng)新考試文化的機(jī)制,將是一個(gè)艱難而曲折的過(guò)程,它要直面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的挑戰(zhàn)和現(xiàn)實(shí)既得利益的圍剿,尤其是如何在改革中理順現(xiàn)有的考試制度,讓它成為新的考試文化的孵化器,成為人才成長(zhǎng)的加速器和起跑板,它也在考驗(yàn)著中國(guó)的教育工作者和政治家的智慧和勇氣。今天新課改實(shí)驗(yàn)區(qū)的中考改革和部分高校自主招生的嘗試,幾年來(lái)職業(yè)教育的超常規(guī)發(fā)展,使我們看到了打破傳統(tǒng)的考試制度堅(jiān)冰的希望,也預(yù)示著一個(gè)創(chuàng)新的考試文化正在誕生。在這期間,我們也能感受到舊有的考試模式的巨大慣性,以及這些新的改革在夾縫中生存帶著鐐銬跳舞的艱難。像魯迅先生所指出的,中國(guó)的因襲勢(shì)力太強(qiáng)大了。但是,為了不讓“應(yīng)試教育”再挾持我們的教育和我們民族的明天,推進(jìn)考試的文化創(chuàng)新,我們別無(wú)選擇。