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首屆世界家風大會已過月余，人們還在津津樂道：“王繼華教授的演講蕩氣回腸，非常鼓舞士氣，回來后一直久久難忘”（張家口 米福林）美國兒童專家潘若莎博士由衷贊嘆：“王教授，您是國寶，華夏文化的一張名片”。甚至大會主持人徐浩然博士激動地評價：“王教授才真正是此次世界家風大會的文化代言人”。

教授的演講：

熾烈的情懷，提出家庭文化建功，家教垂范立樣，家風潤身自強，禮門雅尚、子孫扛梁的絢麗構(gòu)想；

深邃的思想，升華先憂后樂、修齊治平、蹈勵志向、庸德庸行、匡國濟世、負重致遠的精進氣象；

理性的思辨，追問以德興家、文心圣象、計天下利、求萬古名、勇立潮頭、澤被天下的至圣理想；

卓實的遠見，篤定家庭打造“人類命運共同體”人倫價值，發(fā)美美與共先聲，寥廓心靈美約四方；

高邁的格局，除舊布新正本清源，全新的理路完整家庭文化的路向，讓人們講信修睦、弘毅含章。真可謂：

筆刀春秋蓬勃時代，

  家國情懷激越信仰，

  整齊門內(nèi)濟世建功，

  宏大氣量正定遠方。

      思想的深處是哲理：歡樂生活的藝術，就是要給予家庭弘道品格；真理的思想光輝，就是要賜予家教鏗鏘風骨；探索規(guī)律的勇氣，就是要寄予家風正章秩序。

如此，才看到教授亦莊亦諧的吶喊：

①家中娶個好媳婦幸福三代人 ，家中娶個剽悍的女漢子，能把丈夫逼成“哲學家”；

②仁義禮智是家風之本，孝悌忠信是家風之要； 

③家庭建設不僅是一個方正品行、子承親志的問題，而且是國家現(xiàn)代治理體系的重要組成部分；

④家風潤身的問題，不僅是為社會揭明治亂矗立起的向上階梯，也是為各級政府提升公民素養(yǎng)底定的思想路線；

⑤家教表方的問題，不僅是為復興中國夢配套提出的育養(yǎng)靈魂信仰的基礎性工程，也是為了防止“破窗效應”強大國體的精要奧義；

⑥注重家庭，就是運用“以文化人”這個現(xiàn)代治理的思想體系建構(gòu)禮門義路，抵制社會亂象；

⑦注重家教，就是運用“以美育人”父母榜樣垂范先善其德的育人規(guī)律，提點子孫尚美遠航；

⑧注重家風，就是運用“亦文亦美”崇德瀹智延譽偉業(yè)的內(nèi)在發(fā)展邏輯，溯光追遠濟世興邦；

⑨父親文化需要“從、比、北、化”的椿庭之志，舒朗生命，雋永氣概；

⑩母親文化需要“德、言、容、功”的萱堂之柔，優(yōu)雅形象，氣韻雅尚。
教授“以文化人 以美育人”的理念思想，從“道”的層面恢宏大會的思想高度；字字珠璣的美學底蘊，慷慨激昂的肢體語言，從精神層面激勵人們家國情感。其“家庭文化建設之父”的風度，發(fā)思想先聲的風采，教育演講藝術家的風范，頻繁刷新于各大主流媒體的報道評論中。中國創(chuàng)造學會副會長唐殿強教授特意賦詩一首：家國天下一道牽，萬法隨人無法源。抬眼蒼茫視千古，夜幕名垂萬千賢。

這是一個凝聚英雄情結(jié)，崇拜家國建功的時代。王教授以其理性思辨發(fā)出時代先聲：

能止于社會文明的，一定是人文精神；

能開闊胸襟格局的，一定是道德義理；

能奏響德善樂章的，一定是家庭文化。
王教授用戰(zhàn)略的視野深沉指出：習主席關于“重視家庭建設”的系列要求，是改革開放以來我們黨在建構(gòu)家庭理路，完美生命素養(yǎng)，修正家庭路向和夯實“人生第一所學校”方面提出的基礎性工程。其意義，不僅是在國家現(xiàn)代治理能力上的重大突破，而且其價值不亞于1964年新中國爆炸第一顆原子彈的作用。原子彈升空徹底打消了西方列強武力瓜分中國的野心妄想，而家庭建設則從精神靈魂信仰層面，升騰起人們愛國敬業(yè)的人性美德；從人的性情性格層面，砥礪社會誠信友善的價值觀；從改變社會文化心理的角度，生發(fā)自尊自強高邁人格的第一步。而且隨著文化自信治國綱略的深入，未來的發(fā)展還要在文鑄信仰、文心至善、審美意識層面，展現(xiàn)宏大的亦文亦美培育性氛圍。

教授激情的話鋒一轉(zhuǎn)，又深情指出：強大一個國家的物理元素，需要軍事強大、科技超前、經(jīng)濟繁榮，但其中的奧義，卻是精神靈魂的背書和文化歸一的氣象。重視家庭建設，就是要緊隨中國特色社會主義的發(fā)展理路，在心理結(jié)構(gòu)上旺盛生機活力，“解決現(xiàn)實存在的種種浮躁心理、短視自私現(xiàn)象，營造一個良好的家庭環(huán)境和文化生態(tài)。”
王繼華教授不愧是一位思想深邃、推誠做事的教育文化戰(zhàn)略學者，他著述的《學校文化戰(zhàn)略培訓教程》被學界視為學校文化建設的工具書，他也被稱為仰望星空的人；他著述的《家庭文化學》被社會譽為“家庭文化建設之父”，也被人們稱為有良知的公共知識分子；他為兩岸統(tǒng)一大業(yè)擘畫的《全球洪門聯(lián)盟文化發(fā)展戰(zhàn)略》被世界近二千萬洪門昆仲視為再上臺階的行動指南，教授也被聘為“全球洪門文化戰(zhàn)略顧問”；甚至教授詮釋的茶文化，也使多年的茶商如夢方醒的說，“這么多年都白忙了，聽了王教授演講，才知道五行生茶、茶潤五德，品茶溫恭精神、明亮心境的道理”，由此，才有“首屆茶文化一帶一路新聞發(fā)布會”上被世界家文化聯(lián)合會授予“文化大使”的榮譽稱號。

報告接近尾聲，教授向組委會獻上用竹簡鐫刻的“世界家風大會宣言”。竹簡升騰的精美畫面，形神兼?zhèn)涞乃枷霘庀?，典雅華貴的宣言韻律，晏旸日月幽明致遠：

家風映日月的精神足跡，追慕崇德瀹智延譽偉業(yè)的內(nèi)在發(fā)展機理，溯光追遠濟世興邦；

家教貫春秋的先善其德，厘定父母榜樣垂范美約家庭的育人規(guī)律，卓立禮門德風鵬翔；

家庭承世運的時代建功，篤定現(xiàn)代治理的思想體系打造德風義理，激濁揚清抵制亂象；

家道耀事功的廓然求圣，求索知行合一的誠意正心恢弘人性衷腸，壁立巍峨普秀萬芳。
聯(lián)合國世界和平文化大使、著名作家鄭桂蘭女士多年來致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，面對社會的浮躁心理、自私腐朽現(xiàn)象痛心疾首，她深情地說：“王教授的報告發(fā)人深省，感人肺腑，讓我熱淚盈眶。”全國政協(xié)委員、著名詩人、畫家汪國新先生則說：“王教授當之不愧坐擁家文化頭牌交椅。”