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學(xué)校文化的先決功能
作者：時間：2016-12-01 14:57:30來源：佚名 點擊量：0
學(xué)校文化對于民族文化、國家文化的發(fā)展具有先決性功能。也就是說，一個民族、一個國家文化的發(fā)展，首先來自于學(xué)校文化，學(xué)校文化是民族文化、國家文化發(fā)展之根系。
(1)奠定民族文化的基礎(chǔ)
自從人類社會產(chǎn)生以后，就有了教育，隨后也就產(chǎn)生了學(xué)校教育，隨之，學(xué)校文化也就誕生了。不論是物質(zhì)文化、精神文化，還是其他文化，都是由人來創(chuàng)造的、發(fā)展的。人的文化涵養(yǎng)、知識能力水平?jīng)Q定著文化創(chuàng)造和發(fā)展的品位。創(chuàng)造文化的人正是首先從學(xué)校教育中習(xí)得了知識、能力，受到了學(xué)校文化的滋養(yǎng)，才具備了創(chuàng)造文化的能力。這是從文化生產(chǎn)力——人的角度看學(xué)校文化的先決功能。另外一面，學(xué)校文化的生成，本身就為民族文化、國家文化奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。一個民族、一個國家的文化，特別是精神文化首先應(yīng)是從教育開始生成的，特別是正規(guī)的學(xué)校教育。學(xué)校教育傳承并創(chuàng)造了人類的思想、理念文化科學(xué)知識以及有關(guān)技能、生產(chǎn)和生活方式等，并使這些形成學(xué)校的特有文化，然后把這些傳授給一代代學(xué)子，推向社會，使學(xué)校文化成為社會大眾敬仰和學(xué)習(xí)的對象。社會文化正是在學(xué)校文化奠基的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展、擴大、增厚，最終形成民族和國家的總體文化形態(tài)。比如，據(jù)有關(guān)史籍記載，我國商時就有了國學(xué)，分小學(xué)和大學(xué)兩級，王侯公卿子弟8歲入小學(xué)，15歲人大學(xué)。在國都之外，大小奴隸主還在自己的封地內(nèi)設(shè)立小學(xué)文化程度的鄉(xiāng)學(xué)，州設(shè)“序”、鄉(xiāng)設(shè)“庠”、黨設(shè)“學(xué)”、閭（25家為一閭）設(shè)“塾”，這都是“官學(xué)”。到了孔子時代，孔子首設(shè)“私學(xué)”，招收弟子，才有了私學(xué)的規(guī)模發(fā)展。正是這些學(xué)校教育形成了早期奴隸社會的學(xué)校文化。奴隸社會的學(xué)校文化對奴隸社會的總體文化的形成和發(fā)展起著重要的奠基作用。
(2)決定國家文化的未來發(fā)展方向
第三次全國教育工作會議指出：教育具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性的地位。要求各地堅持在制定經(jīng)濟與社會發(fā)展規(guī)劃時保證教育優(yōu)先的適度超前發(fā)展。學(xué)校文化是教育的重要組成部分，當(dāng)然也就具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的地位，必須適度地超前發(fā)展。正是學(xué)校文化的超前發(fā)展要求才決定了它對國家文化未來發(fā)展方向的決定性作用。學(xué)校文化對國家文化的未來發(fā)展的決定性影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
①學(xué)校文化培育著引領(lǐng)國家文化未來發(fā)展的人才。國家文化是要靠人才來發(fā)展的，學(xué)校今天的教育是為國家明天的人才需要服務(wù)的。所以，國家文化明天如何發(fā)展，完全取決于這些未來掌握國家文化發(fā)展權(quán)的人才的行為。學(xué)校文化對這些人的影響將會直接體現(xiàn)在他們明天的文化創(chuàng)造和發(fā)展行
為上。
②學(xué)校文化內(nèi)容的超前性會影響國家未來文化發(fā)展的方向。由于前述學(xué)校文化的生成發(fā)展性，決定了它在不斷地吸取、產(chǎn)生新的文化成分，而這些新的文化元素有許多是超前的，是對社會的未來起作用的，所以說學(xué)校文化的超前性會直接影響國家文化未來的發(fā)展方向。比如說學(xué)校的和諧文化會引導(dǎo)未來社會和諧文化的發(fā)展；學(xué)校以人為本，促進人的全面發(fā)展文化會引導(dǎo)未來國家人才的全面發(fā)展文化的形成；學(xué)校學(xué)習(xí)型組織的文化會引導(dǎo)國家未來學(xué)習(xí)型組織和全民終身教育文化體系的形成，等等。
③學(xué)校文化的示范性功能會對社會文化發(fā)展走向起示范作用。學(xué)校文化是社會文明的榜樣和旗幟，優(yōu)秀的學(xué)校文化必然會對社會文化的發(fā)展起指引方向的作用。比如，美國加州的硅谷正是在斯坦福大學(xué)和伯克利爾大學(xué)的文化積極影響下，才形成了勇于開拓、不怕競爭、富于創(chuàng)新、敢于冒險的硅谷文化。
(1)奠定民族文化的基礎(chǔ)
自從人類社會產(chǎn)生以后，就有了教育，隨后也就產(chǎn)生了學(xué)校教育，隨之，學(xué)校文化也就誕生了。不論是物質(zhì)文化、精神文化，還是其他文化，都是由人來創(chuàng)造的、發(fā)展的。人的文化涵養(yǎng)、知識能力水平?jīng)Q定著文化創(chuàng)造和發(fā)展的品位。創(chuàng)造文化的人正是首先從學(xué)校教育中習(xí)得了知識、能力，受到了學(xué)校文化的滋養(yǎng)，才具備了創(chuàng)造文化的能力。這是從文化生產(chǎn)力——人的角度看學(xué)校文化的先決功能。另外一面，學(xué)校文化的生成，本身就為民族文化、國家文化奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。一個民族、一個國家的文化，特別是精神文化首先應(yīng)是從教育開始生成的，特別是正規(guī)的學(xué)校教育。學(xué)校教育傳承并創(chuàng)造了人類的思想、理念文化科學(xué)知識以及有關(guān)技能、生產(chǎn)和生活方式等，并使這些形成學(xué)校的特有文化，然后把這些傳授給一代代學(xué)子，推向社會，使學(xué)校文化成為社會大眾敬仰和學(xué)習(xí)的對象。社會文化正是在學(xué)校文化奠基的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展、擴大、增厚，最終形成民族和國家的總體文化形態(tài)。比如，據(jù)有關(guān)史籍記載，我國商時就有了國學(xué)，分小學(xué)和大學(xué)兩級，王侯公卿子弟8歲入小學(xué)，15歲人大學(xué)。在國都之外，大小奴隸主還在自己的封地內(nèi)設(shè)立小學(xué)文化程度的鄉(xiāng)學(xué)，州設(shè)“序”、鄉(xiāng)設(shè)“庠”、黨設(shè)“學(xué)”、閭（25家為一閭）設(shè)“塾”，這都是“官學(xué)”。到了孔子時代，孔子首設(shè)“私學(xué)”，招收弟子，才有了私學(xué)的規(guī)模發(fā)展。正是這些學(xué)校教育形成了早期奴隸社會的學(xué)校文化。奴隸社會的學(xué)校文化對奴隸社會的總體文化的形成和發(fā)展起著重要的奠基作用。
(2)決定國家文化的未來發(fā)展方向
第三次全國教育工作會議指出：教育具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性的地位。要求各地堅持在制定經(jīng)濟與社會發(fā)展規(guī)劃時保證教育優(yōu)先的適度超前發(fā)展。學(xué)校文化是教育的重要組成部分，當(dāng)然也就具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的地位，必須適度地超前發(fā)展。正是學(xué)校文化的超前發(fā)展要求才決定了它對國家文化未來發(fā)展方向的決定性作用。學(xué)校文化對國家文化的未來發(fā)展的決定性影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
①學(xué)校文化培育著引領(lǐng)國家文化未來發(fā)展的人才。國家文化是要靠人才來發(fā)展的，學(xué)校今天的教育是為國家明天的人才需要服務(wù)的。所以，國家文化明天如何發(fā)展，完全取決于這些未來掌握國家文化發(fā)展權(quán)的人才的行為。學(xué)校文化對這些人的影響將會直接體現(xiàn)在他們明天的文化創(chuàng)造和發(fā)展行
為上。
②學(xué)校文化內(nèi)容的超前性會影響國家未來文化發(fā)展的方向。由于前述學(xué)校文化的生成發(fā)展性，決定了它在不斷地吸取、產(chǎn)生新的文化成分，而這些新的文化元素有許多是超前的，是對社會的未來起作用的，所以說學(xué)校文化的超前性會直接影響國家文化未來的發(fā)展方向。比如說學(xué)校的和諧文化會引導(dǎo)未來社會和諧文化的發(fā)展；學(xué)校以人為本，促進人的全面發(fā)展文化會引導(dǎo)未來國家人才的全面發(fā)展文化的形成；學(xué)校學(xué)習(xí)型組織的文化會引導(dǎo)國家未來學(xué)習(xí)型組織和全民終身教育文化體系的形成，等等。
③學(xué)校文化的示范性功能會對社會文化發(fā)展走向起示范作用。學(xué)校文化是社會文明的榜樣和旗幟，優(yōu)秀的學(xué)校文化必然會對社會文化的發(fā)展起指引方向的作用。比如，美國加州的硅谷正是在斯坦福大學(xué)和伯克利爾大學(xué)的文化積極影響下，才形成了勇于開拓、不怕競爭、富于創(chuàng)新、敢于冒險的硅谷文化。
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