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觀點： 鄒廣文教授：校園文化可以體現(xiàn)在師生的行為規(guī)范、校園的環(huán)境、校園布置等方面，通過日常教育教學(xué)管理的潛移默化，是建設(shè)校園文化的重要方式。  

 

        回應(yīng)：市三小校長葉興增：  市三小通過打造“書香校園”，學(xué)生的自主管理能力得到培養(yǎng)。我理解中的校園文化包括隱性和直觀兩個方面，隱性的文化即指管理文化，直觀文化指的是環(huán)境文化。學(xué)校在教師隊伍建設(shè)、教學(xué)科研、班級管理等方面進行完善，使教師融洽、教研主動，師生之間互相交流、互相影響，通過這種文化氛圍的影響，促進師生成長；而校園環(huán)境則起到一種熏陶作用，比如校園的整潔與干凈、墻壁的標(biāo)語和名言警句等，也能潛移默化地影響師生。

 

     龍川縣實驗小學(xué)負(fù)責(zé)人楊德群：

 

       我們學(xué)校也是通過日常的教育教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生做人、做事，通過養(yǎng)成教育，讓學(xué)生們“打好扎實基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好習(xí)慣”。

 

觀點：用生活化的語言，提煉有特色的學(xué)校精神

 

      鄒廣文教授：校園文化建設(shè)可從形象文化、行為文化、精神文化這3個層次去操作。形象文化建設(shè)好的學(xué)校，應(yīng)該有本校特有的標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、字的顏色、校歌、網(wǎng)絡(luò)、口號等內(nèi)容。

 

回應(yīng)：廣州大學(xué)附屬東江中學(xué)校長潘剛明：

 

   我市擁有自己的標(biāo)志、校歌、網(wǎng)絡(luò)的學(xué)校不在少數(shù)，但有特色的并不多，而校名沿用某種標(biāo)準(zhǔn)字體及顏色的則更少了。已有3年建校歷史的廣州大學(xué)附屬東江中學(xué)，目前正在對本校的標(biāo)識、辦學(xué)宗旨、校訓(xùn)、色彩等一系列外顯文化進行設(shè)計規(guī)劃，初稿已形成，并進入了實踐與論證階段。學(xué)校將此作為一個學(xué)校品牌的建設(shè)，對外可擴大學(xué)校社會影響力、知名度，對內(nèi)能很好地凝聚師生、引領(lǐng)師生。

 

和平縣上陵中學(xué)校長黃飛龍：

 

       近兩年來，我們學(xué)校用信心教育打造校園文化，將流失的生源重新引回學(xué)校，得到了學(xué)生、家長和社會的信任與認(rèn)可。作為山區(qū)落后地區(qū)學(xué)校，硬件條件與城市學(xué)校相比自然有差距，但可以通過精神文化的建設(shè)超越他們。學(xué)校把信心教育作為打造學(xué)校精神文化的特色方式，讓學(xué)生、老師、學(xué)校、家長之間相互產(chǎn)生信任，同時將學(xué)生作品、相片、理想寫成文字上墻，“讓學(xué)校每一塊墻壁都說話，讓校園花草、布置都充滿信心。”

 

 

觀點：用心建設(shè)才能讓校園文化豐富起來

 

        鄒廣文教授：一個學(xué)校的資格深淺，不是看樓有多高，而是看樹有多粗。校園文化建設(shè)的成功與否，主要體現(xiàn)在學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展上，要看學(xué)校文化底蘊的深厚與成熟度，是否堅持目標(biāo)方向等。

 

回應(yīng)：廣州大學(xué)附屬東江中學(xué)校長潘剛明：

 

       辦學(xué)時間長的學(xué)校有著長期的積累、思考和論證，制度文化比較成熟，人和物在校園留下的印記、教育故事等可以用來鞭策后來的師生，從這點看，老學(xué)校在校園文化建設(shè)上是占優(yōu)勢的。但是，即使是歷史悠久的學(xué)校，也要有意識地去開發(fā)、使用這些素材，如果不注意積累，不保留歷史，那這些素材同樣會淹沒在校園里。

 

      東江中學(xué)是創(chuàng)辦時間不長的新學(xué)校，但非常注重校園文化素材的積累與整理。學(xué)校以當(dāng)年政府及社會各界舉全力建校的艱辛與努力的歷史用文言美文的形式記錄了下來，擬將其刻成碑文，并作為每屆新生入學(xué)第一課的內(nèi)容。“一個學(xué)校，無論古老還是年輕，都在有意識地進行校園文化建設(shè)，才能讓文化豐富起來，讓師生受到這些文化的影響、熏陶。”他說。