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中國學(xué)校文化建設(shè)大趨勢
作者：沈曙虹時間：2021-07-26 11:31:58來源：佚名 點擊量：0
1、高品質(zhì)成為學(xué)校文化建設(shè)的核心取向
以2015年教育部實施學(xué)校品質(zhì)提升工程為開端，高品質(zhì)學(xué)校建設(shè)便上升為國家教育戰(zhàn)略，并持續(xù)成為各類學(xué)校發(fā)展的核心訴求，而高品質(zhì)學(xué)校文化建設(shè)也成為其中應(yīng)有之義。隨著黨的十九大提出新時代“高質(zhì)量發(fā)展”的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，特別是在《中國教育現(xiàn)代化2035》頒布之后，學(xué)校文化建設(shè)必將全面進入高品質(zhì)發(fā)展新時代。
對“未來學(xué)校”的探索是近幾年炙手可熱的話題。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等新興技術(shù)手段的引入，在線學(xué)習(xí)、混合教學(xué)、泛在學(xué)習(xí)、移動學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式、教育方式即將或正在逐步改變傳統(tǒng)學(xué)校的運作模式，由此必將帶來學(xué)校組織方式的變革和人際關(guān)系的重塑——新技術(shù)革命正以其強大的改造力、再生力推動學(xué)校的文化變革。
然而，“未來學(xué)校”的文化進程并非“自然而然”地發(fā)生，根深蒂固的路徑依賴可能使一些辦學(xué)者不易及時覺察形勢變化，或不愿、不敢輕易改變現(xiàn)狀，慣性使然地繼續(xù)堅守原有文化，以致不能有效地與時俱進。所以，適應(yīng)未來學(xué)校發(fā)展的文化變革需要教育者們在傳承的基礎(chǔ)上積極做出符合時代要求的文化選擇、文化組合與文化重構(gòu)。
同時，為避免落入重技術(shù)輕內(nèi)涵、重物本輕人本的“現(xiàn)代化陷阱”，適應(yīng)未來學(xué)校發(fā)展的文化變革將真正把管理重心指向以人性化為基本特征的文化管理，尤其應(yīng)更多地強化個性、民主、尊重、自由的價值觀，強化交往和分享的倫理道德，培育同伴教育機制，建立共同學(xué)習(xí)的文化生態(tài)，積極創(chuàng)生智能時代學(xué)校文化新形態(tài)。
學(xué)校文化與課程改革是互相制衡的，文化認(rèn)同是課改深入進行的基本前提。從本質(zhì)上說，課程改革就是對學(xué)校文化的一種再創(chuàng)造，系統(tǒng)的課程改革就是學(xué)校文化的變革，變革的過程就是學(xué)校原有文化與課改理念相互調(diào)適的過程，因而課改的整體推進必然要觸及學(xué)校文化的根本。
課程改革將是學(xué)校高品質(zhì)發(fā)展的重要支撐，課改的長期性、深入性、復(fù)雜性要求學(xué)校必須作出相應(yīng)的文化重建。在當(dāng)下和今后一段時期，基于核心素養(yǎng)的課改、基于五育融合的課改、基于教育評價改革導(dǎo)向的課改、基于互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的課改等將成為主題和常態(tài)，這些全新的理念要求學(xué)校在育人目標(biāo)、教育模式、師生關(guān)系乃至相應(yīng)的觀念與制度等方面都做出超越以往的調(diào)適和迭代升級，最終使學(xué)校文化與學(xué)校課程在動態(tài)平衡中實現(xiàn)共生。
特色學(xué)校建設(shè)是推動基礎(chǔ)教育均衡、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)發(fā)展的有效途徑?！吨袊逃F(xiàn)代化2035》提出“鼓勵普通高中多樣化有特色發(fā)展”，《關(guān)于進一步激發(fā)中小學(xué)辦學(xué)活力的若干意見》也重申“鼓勵支持學(xué)校結(jié)合本地本校實際，辦出特色、辦出水平”，并更是直接倡導(dǎo)“大力構(gòu)建……富有特色的學(xué)校文化”。這些都為今后學(xué)校文化的特色化發(fā)展提供了政策導(dǎo)向。
特色辦學(xué)的本質(zhì)就是建構(gòu)一種獨特的學(xué)校文化模式，創(chuàng)建特色學(xué)校的過程就是建設(shè)校本化的學(xué)校文化的過程。在我國特色辦學(xué)已有近30年實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在深化教育“放管服”改革、逐步落實中小學(xué)辦學(xué)主體地位的今天，在教育“更加注重融合發(fā)展”的理念指導(dǎo)下，基于特色辦學(xué)的學(xué)校文化建設(shè)勢必打破“為什么要辦出特色”和搞了“特色”就丟了“本色”的質(zhì)疑，超越以往過多關(guān)注特色項目、特色活動的形而下思維，走向宏觀性、整體性、戰(zhàn)略性的學(xué)校特色建構(gòu)。這種深化發(fā)展的特色具有這些屬性：
內(nèi)源性——植根于學(xué)校辦學(xué)的歷史自覺和內(nèi)生機制；
基礎(chǔ)性——體現(xiàn)學(xué)校育人的根本屬性；
全面性——統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的全局工作和長遠(yuǎn)發(fā)展。
教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向，是辦學(xué)的指揮棒。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》在見諸媒體的4800多字中六次提到“評價”一詞，八部門頒布的《關(guān)于進一步激發(fā)中小學(xué)辦學(xué)活力的若干意見》專門提出了“強化評價導(dǎo)向作用”的具體要求，而日前中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》更是新中國第一個關(guān)于教育評價系統(tǒng)改革的文件，也是指導(dǎo)深化新時代教育評價改革的綱領(lǐng)性文件。
這些頂層設(shè)計所提出的教育評價觀念變革，以及辦學(xué)質(zhì)量評價、考試評價、教師評價、學(xué)生評價等總體要求，最終將聚焦和體現(xiàn)于學(xué)校當(dāng)中。而要全面落實這些要求，必將觸發(fā)學(xué)校辦學(xué)理念、課程設(shè)計與實施、德育及學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)、人力資源管理、公共關(guān)系、場館與環(huán)境建設(shè)等“一攬子”的文化變革，以期通過學(xué)校文化建設(shè)扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的評價導(dǎo)向，更有利于落實立德樹人根本任務(wù)。
6、多元文化將是學(xué)校文化建設(shè)重要議題
發(fā)展多元文化教育是20世紀(jì)后半葉世界范圍內(nèi)的歷史潮流。我國基礎(chǔ)教育在走向現(xiàn)代化的過程中，面臨著復(fù)雜的文化生態(tài)和文化選擇。面對全球化、信息化時代的深入推進，面對國際形勢不穩(wěn)定因素的增加，面對流行文化市場的急劇繁榮，面對學(xué)齡人口跨地域、跨民族乃至跨文化流動的加劇，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、民族文化和全球文化、主流文化和非主流文化、前喻文化和后喻文化、城市文化和鄉(xiāng)村文化的碰撞與交融將在下一代身上體現(xiàn)得越加明顯。
在堅守文化自覺和文化自信的前提下，本著不忘本來、吸收外來、面向未來的指導(dǎo)思想，學(xué)校以其特有的屬性，將發(fā)揮多元文化粘合劑的重要作用，建立起主動應(yīng)對與整合多元文化的機制。一方面將堅定踐行社會主義核心價值觀，強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體認(rèn)和弘揚，增強對各民族文化的理解、接納，另一方面將提升對世界文化的理解、判斷和選擇能力，提高學(xué)生的全球意識和跨文化交往能力，同時也要努力協(xié)調(diào)代際之間、城鄉(xiāng)之間的文化溝通與互認(rèn)，并將這一切最終落實于提高學(xué)生的文化鑒別與選擇能力以及文化創(chuàng)新能力。
中國的學(xué)校文化建設(shè)正越來越成為教育實踐者、教育研究者、教育管理者、教育設(shè)計者共同致力的焦點。我們一方面應(yīng)堅持辦學(xué)者在學(xué)校文化建設(shè)當(dāng)中的主體地位，另一方面也必須認(rèn)識到許多時候?qū)I(yè)的事還需借助專業(yè)的力量去做。本世紀(jì)以來的學(xué)校文化建設(shè)熱潮催生了我國獨有的學(xué)校文化設(shè)計行業(yè)，現(xiàn)今不斷壯大的這支設(shè)計隊伍，加之一些學(xué)校文化研究專家的加持，可以憑專業(yè)智慧協(xié)助學(xué)校解決辦學(xué)理念和辦學(xué)行為提升問題，而學(xué)校環(huán)境育人功能的有效強化乃至“學(xué)習(xí)空間重構(gòu)”，更是需要專業(yè)設(shè)計人員的創(chuàng)意設(shè)計。
隨著教育家辦學(xué)治校的不斷推進，隨著行業(yè)分工意識和服務(wù)外包意識的強化，隨著學(xué)校文化設(shè)計行業(yè)自身的規(guī)范發(fā)展及質(zhì)量提升，教育領(lǐng)域的學(xué)校文化建設(shè)與市場領(lǐng)域的學(xué)校文化設(shè)計勢必加大對話溝通與深度合作，“學(xué)校文化設(shè)計”將成為學(xué)校文化建設(shè)新常態(tài)。文化育人將不再僅僅是教育者們的使命，也是越來越多的學(xué)校文化設(shè)計從業(yè)者著力追求的生存與發(fā)展之道。
近年來，作為推進基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的重要手段，集團化、學(xué)區(qū)化辦學(xué)機制被廣泛運用，并取得良好的社會效益。
從學(xué)校文化建設(shè)的角度說，集團化辦學(xué)正出現(xiàn)一種傾向：那些加入集團的弱校自身的文化進程在領(lǐng)辦學(xué)校的“文化擴張”中很可能被打斷，從而趨向集團校文化的同質(zhì)化、單一化。而從時代發(fā)展的總體趨勢看，這種集權(quán)的、大一統(tǒng)的狀態(tài)與信息時代“大家不同，大家都好”的多樣化價值追求是錯位的，是逆勢而為的。那么，領(lǐng)辦校與成員校將如何處理好“主”與“隨”、“總”與“分”、“和”與“異”的關(guān)系，使成員校在汲取領(lǐng)辦校優(yōu)質(zhì)資源獲得快速發(fā)展時，也能像人類保護生物多樣性那樣，繼續(xù)秉持文化自覺，繼續(xù)保留自身文化的根脈與特性？尤其是在《關(guān)于進一步激發(fā)中小學(xué)辦學(xué)活力的若干意見》倡導(dǎo)“積極推進集團化辦學(xué)、學(xué)區(qū)化治理……促進學(xué)區(qū)內(nèi)學(xué)校多樣特色、優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展”之后，集團化辦學(xué)的力度將進一步加大，同時“學(xué)區(qū)內(nèi)學(xué)校多樣特色、優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展”的文化生態(tài)建設(shè)的重要性和迫切性也將日益凸顯。
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