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      把握校園文化建設(shè)的基本原則：

     導(dǎo)向性原則。行為導(dǎo)向是園所價值取向?qū)@所成員行為的要求，不同的導(dǎo)向體現(xiàn)了園所不同的價值尋求，在園所開展的不同階段會產(chǎn)生不同的作用。園所應(yīng)以社會核心價值取向為指引，以改善人的生命狀態(tài)、促進人的全面開展為落腳點，從回顧歷史中確定行為文明建造重點，從大眾智慧中提煉行為文明理念，從營造空氣中統(tǒng)一行為價值取向。

        主體性原則。人是行為文明的主體。園所行為文明的形成，是園所中的人——處理者、教師、幼兒、員工長時間建造、積淀的結(jié)果，其表現(xiàn)方式是人的行為的變化和良性開展。由此可見，園所行為文明建造的實踐主體，即師幼本身；而其實踐的客體，亦即師幼本身。園所一方面要調(diào)動師幼積極地投身于行為文明建造的實踐，另一方面又要發(fā)揮師幼的自覺性，做出客體姿態(tài)，不斷地知道、反省、解剖、強化自己。行為文明的持續(xù)開展，仍要依靠這些主體的盡力。注重這些行為主體的地位，凝聚一致，才干帶動園所文明的創(chuàng)生。

        系統(tǒng)性原則。園所文明是一個立體交叉的系統(tǒng)，行為文明處于這一系統(tǒng)之中，與系統(tǒng)中的精神文明、物質(zhì)文明、原則文明有密不可分的聯(lián)系。精神文明為行為文明供給思維動力，物質(zhì)文明為行為文明供給物質(zhì)基礎(chǔ)，原則文明為行為文明供給原則保證；而精神文明、物質(zhì)文明、原則文明終究通過行為文明直接、鮮活地表現(xiàn)出來。行為文明本身又是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，作為行為主體的處理者、教師、幼兒、職工處于一個系統(tǒng)中；處理行為、保育教育行為、學(xué)習(xí)行為、社會行為處于一個系統(tǒng)中。脫離系統(tǒng)性，單獨談?wù)撃骋粋€主體或某一個方面的行為都容易“只見樹木，不見森林”。

        生成性原則。文明總是在與外界的交流、互動中獲得新的開展，行為文明是一個不斷繼承、學(xué)習(xí)、創(chuàng)生、開展的建造進程，也是一個復(fù)雜、開放、多元、互動的行為進程。以園長為首的處理行為文明不斷創(chuàng)新開展是行為文明建造的前提，保教人員保育教育行為文明的創(chuàng)生是關(guān)鍵，幼兒行為文明的生成是目的。吸收、學(xué)習(xí)的東西，必須在這個“處理—保教—學(xué)習(xí)”的生態(tài)體系中存活下來，形成共同的生命體，才干使園所文明煥發(fā)出強壯的生命力。