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校園文化建設(shè)困惑與思考

作者:金火炬時(shí)間:2019-01-04 17:03:40來源:佚名 點(diǎn)擊量:0

      通過不同的渠道和方式,學(xué)校開始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實(shí)施。創(chuàng)建中,我們存在一些誤區(qū),也有“種別人的地,荒自己的田”的嫌疑,大致有以下幾種現(xiàn)象:
1、生搬硬套——借學(xué)校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種,其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如:“經(jīng)典誦讀”“書香校園”“禮行知情”等等,很多學(xué)校拋開了校本實(shí)際,套用其他學(xué)校的文化成果、規(guī)章制度運(yùn)用到自己的學(xué)校,借用他人的方式方法,摒棄了老師學(xué)生的實(shí)情。這種“文化”,往往是曇花一現(xiàn)。
2、模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式,不得不承認(rèn),這是一條可行之路。在這條路上,如果我們只是一味的模仿或抄襲,那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法,結(jié)合本校實(shí)際情況、地域特色、校園特點(diǎn)整合實(shí)施,那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中,我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容,追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn),這種“文化”,也只能是盲人摸象——四不像。
3、跟風(fēng)趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別,高中和小學(xué)有差異,風(fēng)俗和習(xí)慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在城市學(xué)校塑一尊雕塑是時(shí)尚,但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學(xué)樓前就不倫不類了。每一種潮流都強(qiáng)裝在一所學(xué)校,這種組合就不再具有代表性和說服性了。雕塑如此,內(nèi)容更如此,今年跟著趕“經(jīng)典”的風(fēng),明年學(xué)著追“書法”的步,后年又覺得“禮孝之行”不可少,這樣一來,勞命傷財(cái),累死三軍。這種“文化”,仿佛欣賞巴黎的時(shí)裝周,樣樣都好看,每樣都無法上身穿。怎樣做校園文化?如何讓校園文化入心導(dǎo)行?我認(rèn)為,她應(yīng)該是學(xué)校的系統(tǒng)工程,和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史、地方特色、師生所長制定文化發(fā)展主線,圍繞主線開展有序的工作。確定文化的目標(biāo)、方向、主題、內(nèi)容,制定實(shí)施的方案、計(jì)劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心,穩(wěn)步前行。

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一、活——活動(dòng)激趣、活力健體、活化教育

1、豐富多彩激興趣——活動(dòng)建設(shè)校園文化,我們可以更充分的結(jié)合文化主題開展活動(dòng)。例如:“經(jīng)典誦讀,書香校園”,學(xué)??梢耘e辦:誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動(dòng)為載體,讓主題文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潤滑劑,成為教師專業(yè)成長的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操;讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
2、身心健康促成長——活力活力,這里指發(fā)展學(xué)生的身心健康,融入校園文化,散發(fā)無窮的活力。按要求學(xué)生每天在校活動(dòng)時(shí)間不少于1小時(shí),怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中,有待于我們共同思考。學(xué)校大多開設(shè)了課間操、活動(dòng)課、特色班、興趣組,運(yùn)用小團(tuán)體,融合大主題就是一種智慧。例如:以“禮孝文化”為校園文化建設(shè)的主題內(nèi)容來說,可以在課間操融入“感恩手語操”、在活動(dòng)課融入“互幫互助游戲”……富有情趣的主題文化依托活動(dòng)為風(fēng)力,有了基礎(chǔ),校園文化的活力就可以彰顯。注重學(xué)生悅學(xué)的培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生有益的身心同樣不可忽視,當(dāng)然,也一樣可以讓校園文化有活力可言。
3、彰顯特點(diǎn)揚(yáng)個(gè)性——活化教育,不能是書本的復(fù)制,也不能成為考試的模具。教育,是心智的開啟、品性的怡情,面對活生生的個(gè)體,是充滿鮮活、顏色、動(dòng)感、靈氣的個(gè)體。所以,校園文化必須成為活化教育的催生劑,只能是教育躍動(dòng)的精靈。校園文化是面對全體,更是揚(yáng)長避短,彰顯個(gè)性的舞臺。例如:校園文化建設(shè)不要分?jǐn)?shù),照顧了學(xué)困生;文化建設(shè)不求績效,只要讓“校園特色”變成了“特色校園”,就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套。

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二、潤——隱性潤心、顯性潤行、內(nèi)涵潤情

1、隱性如空氣——潤心確定校園文化主題,讓學(xué)校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如:學(xué)校圖書室的干凈寧靜、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫字聲、讀書聲;操場上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問候、恭敬有禮的握手、鞠躬點(diǎn)頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化,摸不著、看不見,卻又如空氣一般無處不在,讓人神清氣爽。
2、顯性如航標(biāo)——潤行近年來,學(xué)校不缺乏硬件設(shè)施的投入:實(shí)驗(yàn)室、籃球場、塑膠跑道、音樂室、舞蹈……相關(guān)的教學(xué)輔助設(shè)施配套齊全,隨即,相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標(biāo)語成為了校園里另一道別致的風(fēng)景。我們常??梢钥吹饺纾?ldquo;浪費(fèi)可恥,節(jié)約光榮”的標(biāo)語掛在食堂;“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的橫幅粘在教室;“我是一棵草,愛我像愛寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導(dǎo)大家的行為,明確的指出了我們該做的或不該做的,這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。 
3、內(nèi)涵如花香——潤情不管是沁入心脾的言行舉止,還是指導(dǎo)行為的警示標(biāo)語,只能產(chǎn)生短期或者是暫時(shí)的感受,能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過一所學(xué)校的校園文化,名為“大榕樹文化”,學(xué)校把“大榕樹”的歷史、生長、寓意、品格、氣質(zhì)、特點(diǎn)通過活動(dòng)、課堂、綜合實(shí)踐、校本教材、歌詞詩賦傳遞給學(xué)生……在校的教師對大榕樹的研究形成了課題,學(xué)生對大榕樹的相關(guān)知識了如指掌,以大榕樹的品格作為精神目標(biāo),引領(lǐng)思想,指導(dǎo)行為。這樣的校園文化沒有花里胡哨的景點(diǎn),只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹;沒有刻意追求創(chuàng)新改造,只是結(jié)合校本實(shí)情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香,染其身,就會散其芬芳??傮w來說,不管是哪一種校園文化建設(shè)的形態(tài),不管建設(shè)怎樣校園文化的內(nèi)容,我們都不可否認(rèn)她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華,讓校園文化能夠潤澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出,并將堅(jiān)持到底、不言放棄的理由。


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