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五點打造優(yōu)秀的肖像雕塑

作者:金火炬校園文化設計中心時間:2018-01-18 10:01:26來源:佚名 點擊量:0

說到雕塑中的肖像及其創(chuàng)作的語言要素,有多少創(chuàng)作者就會有多少種說法, 有些人對此可能比以為然。其實,說法眾多和不以為然,都不會影響客觀規(guī)律的自然存在,倒是影響著肖像作品的優(yōu)列。古往今來,雕像史上留下的肖像作品不計其數(shù)。有成功的就有失敗的,有你所愛的就有你所不屑的,有你所不屑而人皆所愛的,亦有人皆不屑獨你所愛的......

一、立志   即“切入點”。做“某人”的什么,哪個時期,什么狀態(tài),何種姿勢,如何構圖,等等,這些問題的解決就是你的立意。既然是你的,就是與別人所不同的。此時的作者如同導演辦尋找照片,閱讀、摘取傳記文章。通過談話、交往等精神,形成構圖。此時大量的案頭工作就是解決“立意”問題。
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二、出新    創(chuàng)作應落點在“創(chuàng)”。很有可能在你前面已經(jīng)有人做過“某人”的肖像創(chuàng)作,也可能用過你所采用的某種塑造方法了。如何與別人不一樣地去完成你自己的“某人”?只能靠出新,或者說是出奇。這里的“新”不一定就是新潮時尚,而是你選擇的這眼點。碩大的頭?細長的身?超級寫實?夸張抽象?朦朧寫意?具體刻畫?這些都有著很大的“創(chuàng)”的空間和出奇制勝的可能。
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三、材質(zhì)     無非就是那些數(shù)得著的若干種類,然而人們常常忽視作為語言意義上的材質(zhì)。材質(zhì)語言在創(chuàng)作上的選取、強調(diào)和夸張有著重要的作用。表現(xiàn)“鋼鐵意志”、“柔情似水”的不同所需要的解決辦法就是選擇作為語言的材質(zhì)所長。不是做好泥塑才去想材質(zhì),不是采用了某材料就一定有某效果,不是材料采用得美就有了材料語言,更不是為突出主題就比許弱化材質(zhì)。只有解決好這些“不是”,才能使創(chuàng)作塑造成為可能。
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四、環(huán)境      雖然好些“名作”尤其“放之四海而皆準”的特性,但放置這些名作是有期限定和規(guī)律的。反過來,我們?yōu)槟炒娣劈c而創(chuàng)作的肖像作品,就應該服從這個存放點的限定,找尋它的客觀規(guī)律,將計就計,融入創(chuàng)作。根據(jù)光線、時間、人流、視點、視野、人文環(huán)境等因素,決定采取的手段、手法和風格。有針對性地解決限制是產(chǎn)生不朽作品的先決條件。
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五、時空     它決定著雕塑要把欣賞的人們帶入哪個時空,哪個時代,什么背景,什么情緒,不是張冠李戴的模糊誤會。同樣,他也決定著作者要告訴人們的是什么,如何評價被塑造的人物,歷史地看其地位、價值、影響等。是今人所為,還是前人所做,反映著作者自身的時代烙印。同樣的人物,不同時期的塑造不應雷同,其時代性應是顯現(xiàn)的。哪怕是“以新做舊”的處理,哪怕是“融入自然”追求,同樣顯現(xiàn)著作者今天的良苦用心。
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以上羅列的五點要素,肯定不全。要素即局限。局限與反局限恰到好處地得到解決,或者是意識地夸大某點忽略某點等,是產(chǎn)生好作品的保障。

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