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當(dāng)代高校校園景觀(guān)裝飾建設(shè)
作者：金火炬時(shí)間：2020-01-17 14:29:44來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視校園景觀(guān)環(huán)境的建設(shè)。雕塑是校園環(huán)境建設(shè)中最重要的組成部分之一。高校人物雕塑存在重復(fù)性和盲目性，而景觀(guān)雕塑中特定性功能應(yīng)受到重視，包括雕塑與周?chē)h(huán)境、植物、建筑、以及歷史文脈的呼應(yīng)。從國(guó)內(nèi)雕塑設(shè)計(jì)文脈的比較來(lái)看，國(guó)內(nèi)校園雕塑中存在盲目性選擇雕塑題材、雕塑表現(xiàn)形式單一、與本校園文化不符和與本校園環(huán)境不相匹配問(wèn)題。
一、校園雕塑文化
隨著高等教育的不斷發(fā)展，校園景觀(guān)裝飾已經(jīng)成為展現(xiàn)一所高校校園文化和學(xué)校發(fā)展歷程的重要載體。校園雕塑不僅具有一般雕塑的審美價(jià)值更因?yàn)槠渌幍沫h(huán)境增加了教育、激勵(lì)、文化展示等屬性。但是反觀(guān)現(xiàn)在高校校園雕塑大部分僅僅為實(shí)現(xiàn)它的審美裝飾作用。因此，探索和研究校園雕塑設(shè)計(jì)是十分必要的，如何使雕塑在校園生活中變成一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，使雕塑與校園文化、校園歷史完美地結(jié)合，在校園環(huán)境中發(fā)揮其文化和美化功能，成為當(dāng)代雕塑設(shè)計(jì)師研究的新課題。
二、大學(xué)校園雕塑設(shè)計(jì)與校園文化、校園歷史的關(guān)聯(lián)
不同的高校隨著建設(shè)的不斷發(fā)展和時(shí)間的推移以及歷史的傳承都形成了自己獨(dú)有的校園文化。校園雕塑作為校園環(huán)境的重要組成部分是展示校園文化與歷史的重要途徑。作為大學(xué)校園文化、歷史文化的有機(jī)組成部分——大學(xué)校園雕塑設(shè)計(jì)，更應(yīng)地體現(xiàn)出大學(xué)文化的特性，向大眾展示來(lái)自于校園自身文化底蘊(yùn)。校園雕塑不僅是對(duì)校園傳統(tǒng)文化的展示，更是學(xué)校對(duì)未來(lái)發(fā)展方向展示的載體。
建筑學(xué)家梁思成先生的《中國(guó)雕塑史》一書(shū)中曾寫(xiě)到“藝術(shù)之始，雕塑為先”，這更加證明了雕塑藝術(shù)的重要性。就中國(guó)而言，高校校園雕塑設(shè)計(jì)的發(fā)展起步較晚。在早期的發(fā)展階段，校園雕塑的材料通常是寫(xiě)實(shí)的、形象的雕塑。隨著人們認(rèn)知觀(guān)念的逐步增強(qiáng)，校園雕塑材料逐漸向教育、文化、歷史發(fā)展的方向發(fā)展，其形態(tài)也開(kāi)始發(fā)生變化，逐漸由具體向抽象過(guò)渡，更具藝術(shù)性和創(chuàng)新性。什么樣的作品才能稱(chēng)之為好的作品？從雕塑品來(lái)看，它需要具有吸引眾人目光的獨(dú)特魅力。一件雕塑作品，他對(duì)于所處環(huán)境乃至于社會(huì)的意義應(yīng)該是有特定性功能的。
三、功能性的利用
對(duì)于校園景觀(guān)雕塑的設(shè)計(jì)，其主要的功能性就是滿(mǎn)足審美的要求，TTU醫(yī)學(xué)院的雕塑設(shè)計(jì)，在滿(mǎn)足趣味性的外觀(guān)，包括其地面鋪裝的裝飾圖案的設(shè)計(jì)，都滿(mǎn)足審美的要求。在文化的傳承上也發(fā)揮了重要作用，對(duì)于師生的日復(fù)一日的潛移默化的影響力極大。就像美術(shù)評(píng)論家石冠哲學(xué)者所向往的，現(xiàn)代主義的前衛(wèi)雕塑不僅是注重材料的運(yùn)用和物質(zhì)特性的探索，同時(shí)具備了雕塑與社會(huì)和生活之間的相互聯(lián)系和相互影響，并且很好的實(shí)現(xiàn)了他的功能性?xún)r(jià)值。
對(duì)于校園文化中的校園景觀(guān)裝飾，校園公共藝術(shù)所表現(xiàn)的精神文化內(nèi)涵一定要與其各自的歷史背景文脈和現(xiàn)代的創(chuàng)新相統(tǒng)一。校園作為一種文化傳播的載體，其中所表達(dá)出來(lái)的深厚文化底蘊(yùn)，一定要注重人文精神和人的精神價(jià)值的體現(xiàn)。因此對(duì)于校園景觀(guān)的創(chuàng)作要明確的反應(yīng)與學(xué)校文化和精神的特點(diǎn)。對(duì)此，這就要求我們要不斷地吸收先進(jìn)的理念知識(shí)，提高審美能力，運(yùn)用到我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之中。
一、校園雕塑文化
隨著高等教育的不斷發(fā)展，校園景觀(guān)裝飾已經(jīng)成為展現(xiàn)一所高校校園文化和學(xué)校發(fā)展歷程的重要載體。校園雕塑不僅具有一般雕塑的審美價(jià)值更因?yàn)槠渌幍沫h(huán)境增加了教育、激勵(lì)、文化展示等屬性。但是反觀(guān)現(xiàn)在高校校園雕塑大部分僅僅為實(shí)現(xiàn)它的審美裝飾作用。因此，探索和研究校園雕塑設(shè)計(jì)是十分必要的，如何使雕塑在校園生活中變成一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，使雕塑與校園文化、校園歷史完美地結(jié)合，在校園環(huán)境中發(fā)揮其文化和美化功能，成為當(dāng)代雕塑設(shè)計(jì)師研究的新課題。
不同的高校隨著建設(shè)的不斷發(fā)展和時(shí)間的推移以及歷史的傳承都形成了自己獨(dú)有的校園文化。校園雕塑作為校園環(huán)境的重要組成部分是展示校園文化與歷史的重要途徑。作為大學(xué)校園文化、歷史文化的有機(jī)組成部分——大學(xué)校園雕塑設(shè)計(jì)，更應(yīng)地體現(xiàn)出大學(xué)文化的特性，向大眾展示來(lái)自于校園自身文化底蘊(yùn)。校園雕塑不僅是對(duì)校園傳統(tǒng)文化的展示，更是學(xué)校對(duì)未來(lái)發(fā)展方向展示的載體。
建筑學(xué)家梁思成先生的《中國(guó)雕塑史》一書(shū)中曾寫(xiě)到“藝術(shù)之始，雕塑為先”，這更加證明了雕塑藝術(shù)的重要性。就中國(guó)而言，高校校園雕塑設(shè)計(jì)的發(fā)展起步較晚。在早期的發(fā)展階段，校園雕塑的材料通常是寫(xiě)實(shí)的、形象的雕塑。隨著人們認(rèn)知觀(guān)念的逐步增強(qiáng)，校園雕塑材料逐漸向教育、文化、歷史發(fā)展的方向發(fā)展，其形態(tài)也開(kāi)始發(fā)生變化，逐漸由具體向抽象過(guò)渡，更具藝術(shù)性和創(chuàng)新性。什么樣的作品才能稱(chēng)之為好的作品？從雕塑品來(lái)看，它需要具有吸引眾人目光的獨(dú)特魅力。一件雕塑作品，他對(duì)于所處環(huán)境乃至于社會(huì)的意義應(yīng)該是有特定性功能的。
對(duì)于校園景觀(guān)雕塑的設(shè)計(jì)，其主要的功能性就是滿(mǎn)足審美的要求，TTU醫(yī)學(xué)院的雕塑設(shè)計(jì)，在滿(mǎn)足趣味性的外觀(guān)，包括其地面鋪裝的裝飾圖案的設(shè)計(jì)，都滿(mǎn)足審美的要求。在文化的傳承上也發(fā)揮了重要作用，對(duì)于師生的日復(fù)一日的潛移默化的影響力極大。就像美術(shù)評(píng)論家石冠哲學(xué)者所向往的，現(xiàn)代主義的前衛(wèi)雕塑不僅是注重材料的運(yùn)用和物質(zhì)特性的探索，同時(shí)具備了雕塑與社會(huì)和生活之間的相互聯(lián)系和相互影響，并且很好的實(shí)現(xiàn)了他的功能性?xún)r(jià)值。
對(duì)于校園文化中的校園景觀(guān)裝飾，校園公共藝術(shù)所表現(xiàn)的精神文化內(nèi)涵一定要與其各自的歷史背景文脈和現(xiàn)代的創(chuàng)新相統(tǒng)一。校園作為一種文化傳播的載體，其中所表達(dá)出來(lái)的深厚文化底蘊(yùn)，一定要注重人文精神和人的精神價(jià)值的體現(xiàn)。因此對(duì)于校園景觀(guān)的創(chuàng)作要明確的反應(yīng)與學(xué)校文化和精神的特點(diǎn)。對(duì)此，這就要求我們要不斷地吸收先進(jìn)的理念知識(shí)，提高審美能力，運(yùn)用到我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之中。
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