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學(xué)校戰(zhàn)略促進學(xué)校文化建設(shè)發(fā)展
作者：金火炬時間：2019-05-22 14:25:07來源：佚名 點擊量：0
學(xué)校文化是學(xué)校的生命與靈魂,是學(xué)校整體發(fā)展的命脈,是學(xué)校社會形象的根本,它對學(xué)校發(fā)展具有價值引導(dǎo)、觀念整合、情感激勵、規(guī)范調(diào)節(jié)等作用,因此只有站在學(xué)校文化建設(shè)的高度才能駕馭學(xué)校的戰(zhàn)略發(fā)展。而只有學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略都因文化的浸潤和引領(lǐng)而提檔升級,一所學(xué)校的教育才會更加欣欣向榮。
一、學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力
面對教育改革的滾滾浪潮,面對優(yōu)質(zhì)教育的不絕呼聲,面對教育發(fā)展規(guī)范化、國際化的世界背景,全面參與社會競爭已經(jīng)成為各個學(xué)校必須面對的現(xiàn)實。在資金、生源、師資等競爭日趨激烈的情況下,學(xué)校的生存和發(fā)展同樣也要遵循優(yōu)勝劣汰的市場經(jīng)濟法則。面對嚴(yán)峻的現(xiàn)實,學(xué)校必須要在競爭的洗禮和磨練中不斷提高核心競爭能力,培育和發(fā)展自身的核心競爭優(yōu)勢,才能夠在形形色色的競爭中穩(wěn)操勝券,獲得支撐學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的能力。在以“文化”為關(guān)鍵詞的世紀(jì)里,對教育行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校管理者來說,重視并開展學(xué)校文化建設(shè),無疑是在從事一項順應(yīng)歷史潮流而動的事業(yè)。
一般而言,學(xué)校核心競爭力由教育生產(chǎn)力、學(xué)校文化力和教育經(jīng)營力構(gòu)成,其中學(xué)校文化及其所產(chǎn)生的力量正是學(xué)校核心競爭力的基礎(chǔ)。一方面學(xué)校核心競爭力的獨特性就在于其深厚的文化底蘊、鮮明的品牌個性和特色的教育模式,而這正是學(xué)校文化力的核心內(nèi)容和重心所在。另一方面則是因為教育的本質(zhì)就在于“文化育人”,即將人類社會的物質(zhì)文明、精神文明成果,通過顯性與隱性的教育途徑,再通過師生的積淀、內(nèi)化,作用于受教育者的身體、生理、心理和精神的各個層面,使其獲得未來成長和發(fā)展以及推動社會進步所需要的素養(yǎng)。而文化育人的關(guān)鍵則在于學(xué)校自身的文化建設(shè)和形成。學(xué)校在長期的辦學(xué)實踐中,經(jīng)過自身努力、外部影響、歷史積淀而逐步形成自身的學(xué)校文化,這種學(xué)校文化主要凝聚在學(xué)校所擁有的理念、制度、管理、行為、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等深厚底蘊之中,能夠促進一種良好的教育氛圍和綜合力量的形成。
在這樣的時代背景之下,積極探索新的思路,尋求適合學(xué)校實際的發(fā)展路子,作出了構(gòu)建學(xué)校文化,提升學(xué)校品位,打造學(xué)校品牌的重大戰(zhàn)略決策是時代在需要,是發(fā)展的需要。
二、學(xué)校文化核心理念價值取向---責(zé) 任
首先,“責(zé)任”是我國優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的內(nèi)核和精神總結(jié)。
古往今來,我們民族的發(fā)展史就是一部對民族、對國家有著強烈責(zé)任感的志士仁人的奮斗史,正是對國家、對民族、對人民的責(zé)任感鑄成了我們民族的脊梁。“責(zé)任”的提出有著深刻的歷史文化意義。富有“責(zé)任感”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國年時代,講求“修身、齊家、治國、平天下”,就不但是對自己負(fù)責(zé),更是對人民、對天下蒼生負(fù)責(zé)。“天下興亡,匹夫有責(zé)”。古往今來,無數(shù)仁人志士正是肩負(fù)著對國家、民族、人民的負(fù)責(zé)精神,不惜拋頭顱、灑熱血,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;共產(chǎn)黨人正是以繁榮祖國、為天下人謀幸福、為人民服務(wù)的可貴負(fù)責(zé)精神,鑄就了今天的中國。社會主義制度下,以國家、民族、社會、人民為對象的“責(zé)任”已成為中國現(xiàn)代化的基本內(nèi)容。
其次,責(zé)任,是對新時期師生的要求和衡量標(biāo)準(zhǔn)。
新時期的教育,老師不只是傳授學(xué)生知識、培養(yǎng)學(xué)生能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生個人道德倫理情操,培養(yǎng)對國家和民族有著強烈責(zé)任感、對人民有負(fù)責(zé)精神的現(xiàn)代化人才。通過責(zé)任教育,可以彌補素質(zhì)教育的寬泛和空洞,使素質(zhì)教育更具有明確的主題,提高素質(zhì)教育的操作性和可行性。對學(xué)生進行以“責(zé)任”為核心的政治思想、品德教育和素質(zhì)教育,目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,增強學(xué)生對祖國和民族、對社會和環(huán)境、對家庭和鄰里、對自己的責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神,并外化為忠于祖國、獻(xiàn)身社會、關(guān)心他人、保護環(huán)境、完善自我的責(zé)任行為,塑造科學(xué)的責(zé)任觀。
從學(xué)生層面來說,通過6年小學(xué)教育,最重要的是樹立自己的責(zé)任意識和責(zé)任感,并在此基礎(chǔ)上逐步樹立自己正確的人生觀、世界觀、價值觀,使自己的人格和精神開始逐步成型并開始完善,使學(xué)生開始學(xué)會自立、自律、自強,這樣才是教育的目的,也只有達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)教育從本質(zhì)上來說才算是真正成功的教育。
第三,責(zé)任是對小學(xué)教育方法和規(guī)律的很適合的概括。
“責(zé)任教育”可與學(xué)生守則和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育緊密結(jié)合。教育學(xué)生從身邊的事做起,從小事做起,從我做起,責(zé)任教育從“處事做人要負(fù)責(zé)”入手進行思想品德教育,人人知責(zé)任,處處盡責(zé)任,事事負(fù)責(zé)任,因而具有實踐意義。責(zé)任的培養(yǎng),責(zé)任教育的實施,是針對學(xué)生實際,從學(xué)生年齡特點、知識水平、理解能力和心理、生理發(fā)展規(guī)律出發(fā),依據(jù)由淺及深,由表及里,由感性到理性的原則,提出責(zé)任教育序列化實施方案,把素質(zhì)教育和文化教育貫穿到里面去,這樣不但主題突出,特色鮮明,而且操作性大大增強,教育的規(guī)律性就體現(xiàn)的更加深刻。
“責(zé)任教育”的主體是學(xué)生,但也將老師,家長納入其中,可以對他們明確提出了若干責(zé)任要求,以此來帶動社會大環(huán)境的優(yōu)化。責(zé)任教育的最終目的就是以學(xué)校、家庭、社會教育三者合力培養(yǎng)造就具有社會主義責(zé)任感的一代新人,這樣學(xué)校文化建設(shè)才真正具有精神內(nèi)核和生命力、擴張力。
三、學(xué)校文化應(yīng)根據(jù)學(xué)校核心理念確立文化主題
學(xué)校文化主題是學(xué)校文化的核心,它是學(xué)校核心理念的體現(xiàn)。學(xué)校文文化建設(shè)的文化內(nèi)容圍繞文化主題進行設(shè)計,就會達(dá)到形散而神不散的效果。學(xué)校文化主題具有主旨性、概括性、主線性等特點,它將通過主題文化體現(xiàn)出來。
學(xué)校文化建設(shè)的最終目的要以實現(xiàn)培養(yǎng)“人”來體現(xiàn),否則是無本之木,無源之水。衡量學(xué)校文化建設(shè)是否成功的檢驗標(biāo)準(zhǔn),必然以是否能更好地培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才作為終極標(biāo)準(zhǔn),這是學(xué)校文化建設(shè)的主旨,除此之外,別無其他。因此,我們學(xué)校文化主題,不但要彰顯學(xué)校的責(zé)任,緊扣學(xué)校的核心理念而來,而且告誡全體老師著眼長遠(yuǎn),把教育作為百年大計,并在這個基礎(chǔ)上來打造學(xué)校的文化。
四、學(xué)校文化應(yīng)根據(jù)地域文化底蘊打造文化特色
文化特色,是指學(xué)校在一定辦學(xué)思想指導(dǎo)下和長期辦學(xué)實踐中逐步形成和培養(yǎng)起來的比較固定的被社會廣泛認(rèn)可的特性,具有特色突出、成績顯著、內(nèi)涵明確、人才專業(yè)的特點。一所學(xué)校文化特色的形成是一個長期的、漸進的歷史過程,同時又是一種特有的文化嬗變現(xiàn)象。
文化特色是學(xué)校產(chǎn)生發(fā)展的基因密碼,也是一所學(xué)校演化進步的精神旗幟。特色文化是學(xué)校的個性和質(zhì)量,文化特色是學(xué)校的競爭力和生命線。每所學(xué)校都要根據(jù)自己的辦學(xué)傳統(tǒng),資源條件等形成文化特色,這是建設(shè)特色型學(xué)校以及高水平學(xué)校的重要途徑之一。學(xué)校文化從硬件和軟件兩個方面入手來提升文化的影響力和特色,同時也必然是從這兩個方面來彰顯學(xué)校的文化特色。
這樣才能真正實現(xiàn)環(huán)境育人、文化育人。這樣的文化特色才是符合教育規(guī)律、符合學(xué)校發(fā)展需要的特色。
在風(fēng)云變幻的當(dāng)今世界,在教育形勢不斷深化變革的當(dāng)代,一所學(xué)校要具有核心的競爭力,實現(xiàn)持續(xù)又好又快的發(fā)展,學(xué)校文化才是真正的永恒的生命力.
一、學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力
面對教育改革的滾滾浪潮,面對優(yōu)質(zhì)教育的不絕呼聲,面對教育發(fā)展規(guī)范化、國際化的世界背景,全面參與社會競爭已經(jīng)成為各個學(xué)校必須面對的現(xiàn)實。在資金、生源、師資等競爭日趨激烈的情況下,學(xué)校的生存和發(fā)展同樣也要遵循優(yōu)勝劣汰的市場經(jīng)濟法則。面對嚴(yán)峻的現(xiàn)實,學(xué)校必須要在競爭的洗禮和磨練中不斷提高核心競爭能力,培育和發(fā)展自身的核心競爭優(yōu)勢,才能夠在形形色色的競爭中穩(wěn)操勝券,獲得支撐學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的能力。在以“文化”為關(guān)鍵詞的世紀(jì)里,對教育行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校管理者來說,重視并開展學(xué)校文化建設(shè),無疑是在從事一項順應(yīng)歷史潮流而動的事業(yè)。
一般而言,學(xué)校核心競爭力由教育生產(chǎn)力、學(xué)校文化力和教育經(jīng)營力構(gòu)成,其中學(xué)校文化及其所產(chǎn)生的力量正是學(xué)校核心競爭力的基礎(chǔ)。一方面學(xué)校核心競爭力的獨特性就在于其深厚的文化底蘊、鮮明的品牌個性和特色的教育模式,而這正是學(xué)校文化力的核心內(nèi)容和重心所在。另一方面則是因為教育的本質(zhì)就在于“文化育人”,即將人類社會的物質(zhì)文明、精神文明成果,通過顯性與隱性的教育途徑,再通過師生的積淀、內(nèi)化,作用于受教育者的身體、生理、心理和精神的各個層面,使其獲得未來成長和發(fā)展以及推動社會進步所需要的素養(yǎng)。而文化育人的關(guān)鍵則在于學(xué)校自身的文化建設(shè)和形成。學(xué)校在長期的辦學(xué)實踐中,經(jīng)過自身努力、外部影響、歷史積淀而逐步形成自身的學(xué)校文化,這種學(xué)校文化主要凝聚在學(xué)校所擁有的理念、制度、管理、行為、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等深厚底蘊之中,能夠促進一種良好的教育氛圍和綜合力量的形成。
在這樣的時代背景之下,積極探索新的思路,尋求適合學(xué)校實際的發(fā)展路子,作出了構(gòu)建學(xué)校文化,提升學(xué)校品位,打造學(xué)校品牌的重大戰(zhàn)略決策是時代在需要,是發(fā)展的需要。
二、學(xué)校文化核心理念價值取向---責(zé) 任
首先,“責(zé)任”是我國優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的內(nèi)核和精神總結(jié)。
古往今來,我們民族的發(fā)展史就是一部對民族、對國家有著強烈責(zé)任感的志士仁人的奮斗史,正是對國家、對民族、對人民的責(zé)任感鑄成了我們民族的脊梁。“責(zé)任”的提出有著深刻的歷史文化意義。富有“責(zé)任感”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國年時代,講求“修身、齊家、治國、平天下”,就不但是對自己負(fù)責(zé),更是對人民、對天下蒼生負(fù)責(zé)。“天下興亡,匹夫有責(zé)”。古往今來,無數(shù)仁人志士正是肩負(fù)著對國家、民族、人民的負(fù)責(zé)精神,不惜拋頭顱、灑熱血,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;共產(chǎn)黨人正是以繁榮祖國、為天下人謀幸福、為人民服務(wù)的可貴負(fù)責(zé)精神,鑄就了今天的中國。社會主義制度下,以國家、民族、社會、人民為對象的“責(zé)任”已成為中國現(xiàn)代化的基本內(nèi)容。
其次,責(zé)任,是對新時期師生的要求和衡量標(biāo)準(zhǔn)。
新時期的教育,老師不只是傳授學(xué)生知識、培養(yǎng)學(xué)生能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生個人道德倫理情操,培養(yǎng)對國家和民族有著強烈責(zé)任感、對人民有負(fù)責(zé)精神的現(xiàn)代化人才。通過責(zé)任教育,可以彌補素質(zhì)教育的寬泛和空洞,使素質(zhì)教育更具有明確的主題,提高素質(zhì)教育的操作性和可行性。對學(xué)生進行以“責(zé)任”為核心的政治思想、品德教育和素質(zhì)教育,目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,增強學(xué)生對祖國和民族、對社會和環(huán)境、對家庭和鄰里、對自己的責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神,并外化為忠于祖國、獻(xiàn)身社會、關(guān)心他人、保護環(huán)境、完善自我的責(zé)任行為,塑造科學(xué)的責(zé)任觀。
從學(xué)生層面來說,通過6年小學(xué)教育,最重要的是樹立自己的責(zé)任意識和責(zé)任感,并在此基礎(chǔ)上逐步樹立自己正確的人生觀、世界觀、價值觀,使自己的人格和精神開始逐步成型并開始完善,使學(xué)生開始學(xué)會自立、自律、自強,這樣才是教育的目的,也只有達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)教育從本質(zhì)上來說才算是真正成功的教育。
第三,責(zé)任是對小學(xué)教育方法和規(guī)律的很適合的概括。
“責(zé)任教育”可與學(xué)生守則和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育緊密結(jié)合。教育學(xué)生從身邊的事做起,從小事做起,從我做起,責(zé)任教育從“處事做人要負(fù)責(zé)”入手進行思想品德教育,人人知責(zé)任,處處盡責(zé)任,事事負(fù)責(zé)任,因而具有實踐意義。責(zé)任的培養(yǎng),責(zé)任教育的實施,是針對學(xué)生實際,從學(xué)生年齡特點、知識水平、理解能力和心理、生理發(fā)展規(guī)律出發(fā),依據(jù)由淺及深,由表及里,由感性到理性的原則,提出責(zé)任教育序列化實施方案,把素質(zhì)教育和文化教育貫穿到里面去,這樣不但主題突出,特色鮮明,而且操作性大大增強,教育的規(guī)律性就體現(xiàn)的更加深刻。
“責(zé)任教育”的主體是學(xué)生,但也將老師,家長納入其中,可以對他們明確提出了若干責(zé)任要求,以此來帶動社會大環(huán)境的優(yōu)化。責(zé)任教育的最終目的就是以學(xué)校、家庭、社會教育三者合力培養(yǎng)造就具有社會主義責(zé)任感的一代新人,這樣學(xué)校文化建設(shè)才真正具有精神內(nèi)核和生命力、擴張力。
三、學(xué)校文化應(yīng)根據(jù)學(xué)校核心理念確立文化主題
學(xué)校文化主題是學(xué)校文化的核心,它是學(xué)校核心理念的體現(xiàn)。學(xué)校文文化建設(shè)的文化內(nèi)容圍繞文化主題進行設(shè)計,就會達(dá)到形散而神不散的效果。學(xué)校文化主題具有主旨性、概括性、主線性等特點,它將通過主題文化體現(xiàn)出來。
學(xué)校文化建設(shè)的最終目的要以實現(xiàn)培養(yǎng)“人”來體現(xiàn),否則是無本之木,無源之水。衡量學(xué)校文化建設(shè)是否成功的檢驗標(biāo)準(zhǔn),必然以是否能更好地培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才作為終極標(biāo)準(zhǔn),這是學(xué)校文化建設(shè)的主旨,除此之外,別無其他。因此,我們學(xué)校文化主題,不但要彰顯學(xué)校的責(zé)任,緊扣學(xué)校的核心理念而來,而且告誡全體老師著眼長遠(yuǎn),把教育作為百年大計,并在這個基礎(chǔ)上來打造學(xué)校的文化。
四、學(xué)校文化應(yīng)根據(jù)地域文化底蘊打造文化特色
文化特色,是指學(xué)校在一定辦學(xué)思想指導(dǎo)下和長期辦學(xué)實踐中逐步形成和培養(yǎng)起來的比較固定的被社會廣泛認(rèn)可的特性,具有特色突出、成績顯著、內(nèi)涵明確、人才專業(yè)的特點。一所學(xué)校文化特色的形成是一個長期的、漸進的歷史過程,同時又是一種特有的文化嬗變現(xiàn)象。
文化特色是學(xué)校產(chǎn)生發(fā)展的基因密碼,也是一所學(xué)校演化進步的精神旗幟。特色文化是學(xué)校的個性和質(zhì)量,文化特色是學(xué)校的競爭力和生命線。每所學(xué)校都要根據(jù)自己的辦學(xué)傳統(tǒng),資源條件等形成文化特色,這是建設(shè)特色型學(xué)校以及高水平學(xué)校的重要途徑之一。學(xué)校文化從硬件和軟件兩個方面入手來提升文化的影響力和特色,同時也必然是從這兩個方面來彰顯學(xué)校的文化特色。
這樣才能真正實現(xiàn)環(huán)境育人、文化育人。這樣的文化特色才是符合教育規(guī)律、符合學(xué)校發(fā)展需要的特色。
在風(fēng)云變幻的當(dāng)今世界,在教育形勢不斷深化變革的當(dāng)代,一所學(xué)校要具有核心的競爭力,實現(xiàn)持續(xù)又好又快的發(fā)展,學(xué)校文化才是真正的永恒的生命力.
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